玉林寒山由來傳説

寒山村，最有故事的就是藏在村中心的寒山大廟，有着和徽派建築一樣的圍合式院落，在歲月的洗禮下顯得斑駁陸離，它是玉林市內佔地最廣、面積最大的清代建築。廟裏供奉着“寒山三聖”，是參加“寒山誕”人數最多的線路。除此之外， 寒山主峯上還有一個寒山廟，採用石拱結構建造，全部用1214條石箭壘成，是玉林最古老的，也是玉林八景之一“寒山應雨”的古蹟所在。

據地方文獻記載，大凡到任鬱林州官均到寒山祭祀，祈求風調雨順，惠及黎民。有一跛腳州官，不勝登峯奉祭之苦，便在東麓的寒山村設壇祭拜。後來寒山村民在此建廟，稱寒山大廟。每逢求雨，無不靈驗。嗣後，又一州官，年事已高，疾病纏身，欲而不能往祭，倡建寒山廟於城區南薰門內（即現在玉州區總工會內）。各地紛紛效尤，遂成風氣，影響極為深遠。這種官方活動早在清代便被列入地方行政的重要活動之一，由於官方的推導，寒山誕民俗活動自然成為玉林及至周邊地區最具影響的民俗活動。

玉林市非物質文化遺產寒山誕傳承基地會長禤本聯告訴記者，寒山村的村民從1986年開始就有開發旅遊的願望，那時候，村裏的大廟變為了學校，為了恢復大廟的作用，村民們自發捐資另建學校進行搬遷。也就是在那時候，村民自發成立了一個建設寒山風景區的理事會，專門用來籌集資金建設上寒山的道路，以及沿途的景點基礎設施。

從寒山村通往寒山主峯的12座山嶺的沿途，在寒山村村民多年來的建設下，拓寬了路基。2015年，由寒山村村民投資280萬元，建成了4.5公里長、3.8米寬的上山水泥路。這條上山的古道，一路上有應雨亭、岳飛廟、龍泉二井、長廊、神龜、孔子廟、涼亭、牛郎織女等景點，與原生態風景融為一體，組成了一幅幅濃淡相宜的山水畫卷。

特色民俗，寒山誕成民間盛事

寒山村最熱鬧的便是“寒山誕”，一年有三個廟會活動，即農曆二月十二、四月十五、九月十五，到現在已經有幾百年的歷史了。每逢廟會，上萬民眾前來參加，除了到街上舞獅、游龍等出遊活動，還有采茶戲、唱春牛、扭秧歌、撐旱船等民俗表演，此外，還有各種美食。

玉林市非物質文化遺產寒山誕傳承基地的顧問禤雅平説，“寒山誕”活動內容包含有寒山三聖、寒山勝境、寒山頂廟、寒山大廟、寒山聖誕等，20多年前，“寒山誕”還是當地的一個民俗活動，2008年，寒山誕活動被玉林市文化部門列為玉林市級非物質文化遺產名錄後，如今已經發展成為一個有着當地居民為根基並輻射到多省區遊客前來參加的一個

寒山位於玉林市城北街道寒山村，離玉林市區大約5公里。寒山的由來，見於史冊，“南越王趙佗，夏日遣使入山採橘，經旬日方還。問其故曰：‘山中大寒，不得歸。’故名。”距今已有2136年曆史。在炎熱的亞熱帶地區，竟有一座夏日清涼的“寒山”，真是難能可貴， 寒山方圓百里，海拔720米。“山不在高，有仙則名水不在深，有龍則靈”。

相傳，古代長沙府張氏三兄弟，為盡人子之孝行，揹着父母骨殖來到鬱林，尋龍捉穴，以葬雙親，望能光耀門楣。

後來發現寒山頂峯，有五鳳穿雲之勝，便決定在此安葬。

葬畢，風雨交加，飛沙走石，兄弟三人瞬間羽化登天，列為仙界，變為有靈性的飛來石，墜落山巔。百姓在此建廟，供奉香火，即為寒山三聖。

人們把張氏三兄弟的誕辰稱為“寒山誕”，因為張氏三兄弟的誕辰不同，所以“寒山誕”分為（農曆）二月十二，（農曆）四月十五，（農曆）九月十五“寒山誕”，其中（農曆）二月十二“寒山誕”最為隆重！！！