謝枋得《武夷山中》賞析

【作品賞析】

謝枋得（1226-1289）字君直，號疊山，信州弋陽（今屬江西）人。寶祐四年（1256）進士，除撫州司户參軍，即棄去。吳潛宣撫江東、西，闢差幹辦公事。景定末，以忤賈似道，追兩官，謫居興國軍。鹹淳三年（1267），赦歸。德祐元年（1275），以江東提刑、江西招諭使知信州。明年，元兵東下，信州不守，變姓名入建寧唐石山，日日麻衣躡屨，東向而哭。宋亡，居閩中，屢薦不起。至元二十六年（1289），福建參政魏天佑強之而北，至大都，不食而死，年六十四。門人私諡文節，世稱疊山先生。有《疊山集》十六卷。《宋史》有傳。詞見《疊山集》卷三。

謝枋得的這首詩寫於元世祖至元二十一年（1284年），此時，信洲失守，抗元失敗後他已在武夷山中轉徙十年，文天祥已經就義兩年。蒙古的鐵蹄從北向南踐踏而來，高原水出山河改，戰地風來草木腥。妻子和兩個兒子被擄，許多南宋舊臣紛紛投靠新主，孤忠的謝枋得面對國破家亡是怎樣的心情

首句，“十年無夢得還家”，指抗元兵敗的十年間從未還家。這裏不説“未還家”，卻説“無夢得還家”，簡直連還家的夢也不曾有過，可見其決絕之情。另方面，古代前朝的遺民，在無可奈何的情況下，總是逃入深山以表示不臣服新朝政權。他的“無夢得還家”，正是表明前此十年之志：抗節隱居。這一句領起下文。決絕到連還家的夢也不曾有過，棲息山間也就怡然自得了。

“獨立青峯野水涯”，“獨立”使詩人的高大的形象屹立於天地之間，是詩人直衝雲霄的氣節，是詩人不可一世的風骨。“青峯野水涯”是眼前景，奇峯挺秀，野水悠悠，是一幅絕妙的水墨畫，但這又不是純寫武夷奇觀，當年宋朝的河山，空曠，寂靜，沒有着落獨立於此，詩人的心情，有些悲愴孤獨，有些若有所失。沒有人煙，腳底的青峯是稀稀朗朗的春草，只知道一味的“繚亂逐春生”不見漁舟，眼前只是煙波浩淼的野水，中間傾注着詩人的思想感情，這巍然挺立的青峯，實際上也是詩人自己的性格、形象的寫照。

第三句一轉，“天地寂寥山雨歇”，天地寂寥，淅淅瀝瀝的春雨在這寂寥之中也不知什麼時候停住了，田野清曠，凍雲黯淡，有青草的氣息，有天地的空曠，有黃昏的寂寞。簡直辨不清是真在寫沉寂的山中氣象，還是在歎息人間的萬馬齊喑。

末句“幾生修得到梅花”梅花向來被人們賦予了高潔堅貞的品質，如王安石寫寒士的《梅》：“牆角數枝梅，凌寒獨自開”陸游寫高士的梅：“零落成塵碾做泥，只有香如故”還有蘇軾寫的梅：“不知風雨卷春歸，收拾餘香還畀昊”……梅花在數九隆冬這樣最寒冷的日子裏開放，百花之中，一枝獨秀。到次年春來草長，在羣芳之中，依然默默無語，卓爾不羣。人要幾生幾世才能修得到梅花這樣的境界啊！詩人忽然提到獨立世外，傲霜吐豔的山中梅花，並深致仰慕之情，無疑他要以梅格自期。

這是一首託物言志詩，作者自置於青峯野水之間，以梅花品格相期許。詩風自然樸素不加雕飾，清曠之中已帶着幾分蒼涼沉鬱，詩人對故國的思念，對人生的思考，深遠綿長，發人深省。