絕句詩人把藜杖當成了什麼來寫

這首小詩，寫詩人在微風細雨中拄杖春遊。'杖藜扶我'，是將藜杖人格化了，把犁杖寫成是一位可以依賴的遊伴，扶人前行，使人有親切感和安全感，從而遊興大發，欣欣然通過小橋，一路向東。橋東和橋西，風景未必有很大差別，但對春遊的詩人來説向東向西，意境和情趣卻頗不相同。 '東'，有些時候便是'春'的同義詞

譬如春神稱作東君， 東風專指春風。詩人過橋東行，正好有東風迎面吹來，無論西行、北行、南行，都沒有這樣的詩意。詩的後兩句尤為精彩：'杏花雨'，早春的雨'楊柳風'，早春的風。這樣説比'細雨'、'和風'更有美感，更富詩情畫意。楊柳枝隨風飄蕩，給人以春風生自楊柳的印象。稱早春時的雨為'杏花雨'，與稱夏初的雨為'黃梅雨'，道理正好相同。'小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花'，南宋初年，大詩人陸游已將杏花和春雨聯繫起來。 '沾衣欲濕'，用衣裳似濕未濕來形容初春細雨似有若無，更見得體察之精微，描模之細膩。試想詩人扶杖東行，一路紅杏灼灼，綠柳翩翩，細雨沾衣，似濕而不見濕，和風迎面吹來，不覺有一絲兒寒意，這是多麼爽心愜意的春日遠足啊！有人不免要想，志南和尚這樣興致勃勃地走下去，遊賞下去，到他想起應該歸去的時候，怕要體力不支，連藜杖也扶他不動了吧不必多慮。詩的首句説：'古木陰中系短篷。'短篷不就是小船嗎志南和尚原是乘小船沿溪水而來，那小船就係在溪水邊老樹下，正待他纜回寺呢。

<正> 初中二冊語文志南《絕句》中“杖藜扶我過橋東”一句，其中的“杖藜”課本上註解為:“[杖藜]拄着枴杖。杖，拄着。”(見課本296頁注⑥)顯然是把“杖藜”當作動賓結構了，這是不對的。其實，“杖藜”在這裏就是“藜杖”的意思，這是為了符合絕句對平仄的要求而故意顛倒了兩個詞的詞序。“杖”是名詞，“藜”乃是它的後置定語，兩者實質上是定語與中心詞的關係。“杖藜”就等於“藜杖”，它是句子的主語，不過詩人運用擬人修辭手法把“杖”人格化了。

回答於 2011-11-06

查看全文