胡伽是哪個民族的

胡笳，漢代流行於塞北和西域一帶的少數民族地區，最早的胡笳，就是把蘆葉捲起來吹，《太平御覽》引《蔡琰別傳》説：“笳者，胡人卷蘆葉吹之以作樂也，故謂之胡笳。”

後來，又出現兩種形式的胡笳，一種是把蘆管的一頭壓扁吹奏，一種是把蘆葦製成哨，安裝在木製的管上吹奏。這兩種胡笳都沒有孔，也就不能吹出旋律。漢代又出現了一種管身上開有三孔的胡笳。

胡笳是邊稜氣鳴樂器，民間又稱潮爾、冒頓潮爾。胡笳，我國古代北方民族的一種樂器，形似笛子。胡笳可用於獨奏、器樂合奏或樂隊伴奏，是富有濃郁民族色彩的吹奏樂器。

木製三孔胡笳，流傳於蒙古族民間，深受普通牧民的喜愛。

1985年，有關學者在新疆阿勒泰地區罕達嗄圖蒙古族自治鄉發現了這種胡笳，將其定名為“阿勒泰胡笳”。管身木製，管長58.5釐米、管徑1.8釐米，下部開有三個圓形按音孔，上端管口不設簧片。

演奏時，管身豎置，雙手持管，兩手食指、中指分別按放三個音孔。上端管口貼近下脣，吹氣發音。可發出十二度的五聲音階。多運用喉音吹奏，常用喉音與管音結合同時發出聲音，或用喉音引出管音。發音柔和、渾厚，音色圓潤、深沉。演奏技巧獨特，擅長吹奏蒙古族長調樂曲。

可用於獨奏、器樂合奏或樂隊伴奏，是富有濃郁民族色彩的吹奏樂器。

胡伽是維吾爾族的。

隨着社會的發展，維吾爾族出現了胡笳。首先由蘆葉的管身改為蘆葦杆的管身，外形與維吾爾族雙簧單管氣鳴樂器巴拉曼(又稱皮皮)相似，將蘆管上端壓扁後呈雙簧形，管身與簧片仍為一體，所不同的是管身上沒有開按音孔。嗣後，出現了簧片與管身份開的胡笳，仍然都使用蘆葦管制作，簧片用壞了可隨時更換，而無須更換管身。