兼愛風格特點

1、特點

兼愛理論提倡“兼以易別”，反對儒家所強調的“愛有差等”的觀點。他提出“兼相愛，交相利”，把兼愛與實現人們物質利益方面的平等互利相聯繫，表現出對功利的重視。墨子尚賢、尚同、節用、節葬、非攻等主張均以兼愛為出發點，他希望通過提倡兼愛解決社會矛盾。

2、理論依據

兼愛，指同時愛不同的人或事物。春秋、戰國之際，墨子提倡的一種倫理學説。他針對儒家“愛有等差”的説法，主張愛無差別等級，不分厚薄親疏。《墨子》中有《兼愛》三篇，闡述其主張。語出《荀子·成相》：“堯讓賢，以為民，氾利兼愛德施均。”三國·魏·嵇康《與山巨源絕交書》：“仲尼兼愛，不羞執鞭。”

兼愛學説的來源

“兼愛”一説，最初見於《墨子》。墨老先生被後人視為俠者之祖，他宣揚“兼相愛，交相利”的學説，也就是對待別人要如同對待自己，愛護別人如同愛護自己，彼此之間相親相愛，不受等級地位、家族地域的限制。

中國戰國時期墨子的主要思想。墨子以兼愛為其社會倫理思想的核心，認為當時社會動亂的原因就在於人們不能兼愛。他提倡“兼以易別”，反對儒家所強調的“愛有差等”的觀點。

他提出“兼相愛，交相利”，把兼愛與實現人們物質利益方面的平等互利相聯繫，表現出對功利的重視。墨子尚賢、尚同、節用、節葬、非攻等主張均以兼愛為出發點，他希望通過提倡兼愛解決社會矛盾。