漢文帝和漢景帝精神品質

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漢文帝和漢景帝精神品質

文景之治之所以能夠成為一種治世的"標準",一直被後世稱頌,很大程度上是依託於漢文帝和漢景帝在漢朝建立之初的政局情況下,所作出的選擇和行動。

實際上,漢朝建立之初,國貧民乏,使用道家思想中的"無為而治"有利於恢復國民生產,使國家休養生息,皇帝不干預諸侯國的發展就意味着諸侯國的勢力可以隨意增長和擴大。

但各諸侯王在發展壯大自己勢力的同時,難民就會忽視百姓們的需求,他們的利益保障和發展很大程度上都是依託削弱和壓榨百姓的來的。而漢文帝和漢景帝恰恰採取了與各諸侯王相反的行動,提倡節儉,反對奢靡,以此來削減財政支出。

文帝統治期間,宮室園圃,車騎服飾,無所增益。在相關歷史文獻中有記載,漢文帝曾經為了節省一百斤黃金而放棄修建露台,"百金,中人十家之產也,吾奉先帝宮室,常恐羞之,何以"

文帝常常能夠做到以己度人,特別是在國家窮困的時候,作為一國之君能夠身體力行的與百姓們站在一起,與奢侈的諸侯王比起來,自然百姓更喜歡文帝這樣的統治者。

文景兩位皇帝在政治上還特別善於任用賢才,虛懷納諫,重視有識之士,能夠聽取和採納他們對於朝廷有利的建議和舉措,並得以推行,雖然漢朝建立之初統治者就推行"無為而治"的治國理念,卻也有意無意的放任了諸侯國勢力的增長和強大。

到漢景帝即位的時候,開始大力加強中央集權,推行削藩,平定了"七國之亂",如此,諸侯王的勢力都被大大的削減了,大多數諸侯王國的統治範圍與郡縣差別不大,諸侯國與郡基本上趨於一致,皇權得到了加強,但諸侯國的勢力並未徹底消亡。

文景二帝都具有隱忍、剋制的品質。

後世評價文景兩朝時稱“保泰持盈”,在保持國家和平穩定的基礎上持續增強國力,文帝時釋放大量的奴隸,讓他們參與農業生產,並採用三十税一制,減輕農民負擔

漢初因實力所限,對北方的匈奴採用“和親”的政策,這個政策某種程度上是一種屈辱,是對強盜的妥協,而且匈奴人並不遵守承諾,經常南下燒殺搶掠,作為大漢天子也不得不忍辱負重

景帝深知攘外必先安內,解決藩王之亂,使政令能夠統一,為後來漢武帝北伐匈奴奠定了基礎

他們都實行的是修養生息的政策,生活節儉.且文帝是中國歷史上少有的實行簡葬禮的皇帝!

漢文帝劉恆(前203年~前157年7月6日),西漢第三位皇帝(含西漢前少帝、後少帝劉弘為第五代皇帝,前180年~前157年在位)。漢高帝劉邦第四子,漢惠帝劉盈異母弟,母為薄姬。

漢景帝劉啟(前188年-前141年3月9日)。西漢第六位皇帝(前157年—前141年在位),漢文帝劉恆嫡長子,母為孝文竇皇后竇氏(即竇太后)。

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