剛健有為自強不息的意義

剛健有為、自強不息的精神體現在兩個方面：一方面是儒家和儒學的理論歸納，另一方面體現在以仁人志士為代表的中國人民的社會生活實踐和精神狀態。 剛健的內涵：剛是指有進取精神，不屈服於外力健是指具有持久力。

《易傳》對剛健有為、自強不息的思想作了概括的經典性的表述：“天行健，君子以自強不息。”“剛健而文明，應平天而順乎人。”“剛健中正，純粹精也”。它把剛健當作一種最重要的品質，同時又要求剛健而中正，即不妄行，不走極端，能夠堅持原則，以“中正”的態度來立身行事。

剛健有為作為中國文化基本精神之一，是人們處理天人關係和各種人際關係的總則，是中國人積極的人生態度的最集中的理論概括和價值提煉。

孔子提出剛健有為的思想。他十分重視“剛”的品德。他説：“剛穀木訥近仁”，剛毅指堅定性。他高度肯定臨大節而不奪的品質、認為是剛毅的表現，所謂”三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”便是其生動寫照。孔子認為，剛和有為是不可分割的。有志有德之人，既要剛毅，又要有歷史責任感和時代使命感。正所謂“不知命，無以為君子也。”