孝廉入仕和秀才入士的區別

首先古代入仕和入士是有區別的。入仕指的是入朝做官，開啟官場仕途入士則是進入讀書人行列，成為社會尊重和國家給予某些特權的社會鄉紳名士。

封建社會為國家長治久安，社會意識形態是家天下，也就是講長幼尊卑、君臣父子。所以，入仕為官除了科舉還有薦舉制度。孝廉，顧名思意就是孝道清廉，這是古代治國理念和意識的產物。做為社會統治意識榜樣的人可被官員薦為孝廉而入朝為官，這就是孝廉入仕科舉是古代王朝為淡化階級矛盾而給予普通人改變命運的機會，秀材做為科舉的最初級別的"學位"，一但考取了秀才，就有了功名，也有了一定社會地位而進入了士的階層，因此叫秀才入士。

孝廉入仕是隋唐之前察舉制的產物，由當地父老及長官推薦當地專順且廉潔的人去當官。而秀才人仕是隋唐科舉制出現後才有的產物，通過參加科舉考試，成為秀才。也可以説成為預備官員。察舉制舉孝廉雖有一定作用，但當地士族多舉薦自家子弟，導致朝延中世家勢力座大。