語文中疑問詞的用法

現代漢語疑問代詞主要有16個：

1、問事物、時間、處所和數量的主要有8個：誰、何、什麼，哪兒、哪裏，幾時、幾、多少

2、問方式、性狀和原因的主要有8個：怎、怎麼、怎的、怎樣、怎麼樣、怎麼着、如何、為什麼

語氣詞主要有4個：嗎、呢、吧、啊

疑問副詞主要有10個：難道、豈、居然、竟然、究竟、簡直、難怪、反倒、何嘗、何必

古代疑問詞分為兩大類：第一類是疑問代詞，第二類是疑問語氣詞。

（一）疑問代詞

（1）誰，孰，何

“誰”字跟現代漢語的“誰”一樣，是指人的疑問代詞。例如：

孟嘗君怪之，曰：“此誰也”（戰國策·齊策）

且行千里，其誰不知（左傳僖公三十二年）

“孰”字用來指人時，也有不表示選擇的這時，它就和“誰”字沒有分別了。相反地，“何”字也偶然可以表示選擇。例如：

孰可以代之（左傳襄公三年）

孰能為之大（論語·先進）

 “何”字和現代漢語的“什麼”相當，是指物的疑問代詞。例如：

孟嘗君曰：“客何好”（戰國策·齊策）

門人問曰：“何謂也”（論語·里仁）

內省不疚，夫何憂何懼（論語·顏淵）

（2）安，惡，焉，胡，奚，曷

這六個疑問代詞只能用作賓語（動詞賓語和介詞賓語）和狀語，用作狀語要比用作賓語常見。先看用作賓語的例子：

樑客辛垣衍安在（戰國策·趙策）

為民父母，行政，不免於率獸而食人，惡在其為民父母也（孟子·梁惠王上）

“天下惡乎定”吾對曰：“定於一。”（同上）

（“惡乎”等於説“於何”。）

胡為至今不朝也（戰國策·齊策）

國胡以相恤（賈誼《論積貯疏》）

天下之父歸之，其子焉往（孟子·離婁上）

（二）疑問語氣詞

（1）乎，諸

疑問語氣詞“乎”字，表示純粹的疑問。“乎”字譯成現代漢語，有時要譯成“嗎”，有時要譯成“呢”，這要看它用在什麼樣的疑問句裏。在是非問句裏，發問的人把一件有疑問的事情全部説出來，要求對方作肯定或否定的答覆，往往用語氣詞“乎”字，這種“乎”字要譯成“嗎”。例如：

孟嘗君問：“馮公有親乎”（戰國策·齊策）

無乃不可乎（左傳僖公三十二年）

“諸”字是“之乎”的合音。“諸”字用於句尾的時候，可以用“之乎”去解釋，但是隻表示疑問和反問。例如：

子路問：“聞斯行諸”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之”（論語·先進）

(2)與（歟），邪（耶）

“與”（歟）字略等於現代漢語的“嗎”字或“呢”字。“與”和“乎”的分別是：除了有疑問代詞或在選擇問句而外，“與”字一般不表示純粹的疑問。用“與”的時候，在多數情況下，是説話人猜想大約是這樣一件事情，但是還不能深信不疑，要求對話人加以證實。因此，純粹表示疑問的“乎”字不能換成“與”字，例如“傷人乎”不能換成“傷人與”“馮公有親乎”不能換成“馮公有親與”下面是一些用“與”字的例子：

管仲非仁者與（論語·憲問）

是魯孔丘與（論語·微子）