無所為而為什麼意思

一個人不可能無為，因為每個人都有些他應該做的事。然而他做這些事都是“無所為”，因為做這些事的價值在於做的本身之內，而不是在於外在的結果之內。“ 道之將行也與命也。道之將廢也與命也。” 盡了一切努力，而又歸之於命。命就是命運。是指天命，即天的命令或天意換句話 説，它被看作一種有目的的力量。我們的活動，要取得外在的成功，總是需要這些條件的配合。但是這種配合，整 個地看來，卻在我們能控制的範圍之外。

所以我們能夠做的，莫過於一心一意地盡力去做我們知道是我們應該做的事，而不計成敗。這樣做，就是“知命”。所以孔子説：“不知命，無以為君子也。”(《論語·堯曰》) 知命也就是承認世界本來存在的必然性，這樣，對於外在的成敗也就無所縈懷。如果我們做到這一點，在某種意義上，我們也就永不失敗。因為，如果我們盡應盡的義務，那麼，通過我們盡義務的這種行動，此項義務也就在道德上算是盡到了，這與我們行動的外在成敗並不相干。

意思是説，一個人不可能無為，因為每個人都有他自己該做的事情，然而他所做的事情都是無所為的，因為做這些事的的價值，在於這事的本身，而不是這事的外在的結果。所以，我們做好我們該去做的事情，用心就好，不去計較成敗，這樣我們只會覺得自己更快樂！

意思是:明知做不到卻還要去做。

原文:

子路宿於石門。晨門曰：“奚自”子路曰：“自孔氏。”曰:“是知其不可而為之者與”

譯文:

子路夜裏住在石門，看門的人問：“從哪裏來”子路説：“從孔子那裏來。”看門的人説：“是那個明知做不到卻還要去做的人嗎”

出處:《論語·憲問》------戰國·孔子等