夷入華夏則華夏之出處

最原始出處是：韓愈雲：“孔子之作《春秋》也，諸侯用夷禮則夷之，夷而進於中國則中國之。”（《五百家注昌黎文集》卷一一《原道》）

華夷之辨首先是一種民族身份認同，然後才是文明野蠻之辨，而文明的標準就是“禮樂”。同時“華夷之辨”還是一套世界秩序管理體系即中華世界體系的核心觀念。

華夷之辨，內中國外夷狄，貴中國賤夷狄。體系的中心是炎黃血統的華夏民族，體系的基礎是強大的物質與軍事力量，對周邊族羣用華夏禮義來實現“用夏變夷”，使四夷臣服，事中華以忠。

雍正在《大義覺迷錄》上諭： 自古帝 王之有天下，莫不由懷保萬民，恩如四海，膺上天之眷命，.........韓愈有言：“中國而 夷狄也 ，則夷狄之夷狄而中國也，則中國之。”