傳承文化失敗的例子

歷史上不乏這樣的例子。1926年，世界上第一部有聲短片《唐·璜》在美國上映，隨即引發了一場大爭論。很多電影藝術家都認為聲音的加入會弱化演員的表演，從而使電影本身的表現力和感染力受到擠壓。即使後來創造出了《大獨裁者》、《凡杜爾先生》、《舞台生涯》等有聲電影的查理·卓別林，在有聲電影誕生之初也曾指責它扼殺了藝術家的創造力。

傳承文化失敗的例子

秦檜的家風：專權好勝，不僅嚮往權勢，還貪戀紙醉金迷的物質享受，呈現出奸佞陰險的家風。

秦檜是大奸大惡人盡皆知，他死後，他兒子秦熺，實際上是過繼的，不是親的。還夢想着繼位宰相，熺登科後，巴結秦熺的人很多，有人甚至賄賂秦熺的乳孃。讓乳孃在秦熺面前誇讚自己，秦熺聽説後就疏遠了這些人。紹興二十五年(1155)秦熺特授少師，觀文殿大學士、嘉國公。官至知樞密院事，贈太傅。最後結局當然是隨着秦檜一樣，罵名千古。在小説中都被千刀萬剮了

傳承文化失敗的例子

需要界定：1、文化的範圍2、失敗的判定。

如在東南亞在飲食文化中有創新了食用魚翅的餐飲風俗但在今天的環境保護和動物保護以及營養學中判定該餐飲風俗是不大協調的餐飲風俗（可以看似失敗的創新，破壞環境、僅取鯊魚翅，使得鯊魚的種羣受到威脅，也沒有更好的營養價值。但在營銷上倒是滿成功的）。