三月南陽附近哪裏好玩

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三月南陽附近哪裏好玩

上獨山

三月三的又一大主題。孔子的弟子曾點説自己的最高志向就是“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞兮,詠而歸”,結果孔子大為贊同。

和煦的春風裏自然少不了遊戲。曲水流杯就是三月三最受喜愛的遊戲。人們在家備齊上好的酒菜,來到河濱,將酒放置在一個大木盤上,從上游放下,木盤隨波漂流,站在沿河兩岸的人們在木盤漂到自己面前時便撈起來飲上一杯,多有詩意!這可是文人雅士最喜愛的遊戲。東晉永和九年的三月三,天朗氣清,微風和煦。王羲之與一眾朋友彙集在會稽山下的蘭亭。會稽山山嶺峻奇,竹樹環合。

面對萬里無雲的晴空和清澈湍急的溪流,他們一面欣賞“日出而林菲開,雲歸而巖穴暝”,“野芳發而幽香,佳木秀而繁陰”的美景,一面觥籌交錯,談笑賦詩。王羲之也豪興大發,揮毫潑墨,書寫了不朽的作品枟蘭亭集序枠。晚清時,王壬秋等聞名全國的湖湘文化名人,慕蘭亭盛事,常於開福寺碧湖旁曲水行觴,吟詩作賦,號“碧湖雅集”。

與文人相比,老百姓三月三的踏青少了些酸腐,多了許多樸實。濟南千佛山遊春踏青由來已久,明朝詩人王象春在枟齊音枠中就有枟踏青枠詩:“三月踏青下院來,春衫闊袖應時裁。折花都隔山前雨,直到黃昏未得回。”詩中有按語説:三月,仕女競相出城南下院踏青,山南花開最勝,猶是太平光景。清朝孫兆桂在枟濟南竹枝詞枠中也有關於踏青的詩:“青天開出玉芙蓉,樓閣參差壓遠峯。知道遊人愛華麗,佛山也是曉粧濃。”詩後按語説:“千佛山,出南門三裏許,秀甲諸山,春時遊人甚眾。”由此可見千佛山踏青盛況。

“三月三上獨山”,是南陽人流傳久遠的民間活動。這其中的來歷,還有一段悽美動人的傳説。

很久以前的伏牛山中,有一片鳥語花香的竹林,竹林裏住着一個美麗的姑娘,人們都叫她貞妹。貞妹的父母已相繼去世,父母在世時把她許給了山上的石哥。那年三月三,貞妹想念石哥就吹着笛子出了竹林,往山上走去。

石哥正在給貞妹打磨石鐲,聽到動聽的笛聲,他急忙拿了石鐲走下山,遞給了羞答答的貞妹。兩個人按捺不住心中的喜悦,商定在來年的三月三這一天,石哥下山去娶貞妹。

天有不測風雲,那年國王要選天下美女,貞妹不幸被抓進了王宮。深深的宮牆隔不斷貞妹對石哥的日夜思念,她想尋找機會逃出宮去。一天,貞妹隨國王一塊出去打獵,在深山密林之中,她瞅準機會,逃出了獵場。在三月三那天,她逃到了伏牛山裏,終於見到了日思夜盼的石哥。誰知石哥對突然出現的貞妹異常冷淡,他對貞妹説道:“你知道一馬不配雙鞍子,一女不配二夫男嗎”

貞妹説:“我雖身在深宮,可我對你的一顆純潔的心沒有變。”但任憑貞妹心酸地哭訴,石哥始終不理睬。貞妹流着淚離開了石哥,她的兩行淚,像清泉一樣,流在地上,變成了一條小溪。石哥望着出現在面前的淚溪,方知貞妹的心是貞潔的,他後悔傷了貞妹的心,就順着淚溪去追貞妹。貞妹聽見後邊有人追,知道是石哥,可她太傷心了,就頭也不回,一口氣跑出了伏牛山,可她再也走不動了,一頭栽倒在地,變成了一塊晶瑩的玉石。那玉石聽到石哥的追喊聲,越長越大,眨眼間變成了一座玉石山。石哥追到山下,望着眼前的玉石山,知道這就是貞妹,傷心痛哭,撲到玉石山上,訴説自己愧對貞妹一片純潔的戀情。

不知道過了多少年,人們見淚溪的水永遠都是清清白白的,就叫淚溪為白河。玉石山孤孤單單地在那裏卧着,不與伏牛山相連,就叫玉石山為獨山。年年三月三,總有一團雲彩飄到獨山山頂,朝着獨山輕播細雨,人們都説那是石哥淚洗獨山。還流傳下來一首歌謠:“三月三,洗獨山。貞妹忠貞心一片,石哥悔淚流萬年。”久而久之,人們就傳唱成了“三月三,上獨山”直到今天,南陽百姓都喜歡在三月初三這一天像歡度節日一樣成羣結伴、扶老攜幼去獨山踏青,尋找春天的足跡,享受春雨的沐浴,歡度三月三。

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