元稹茶詩一至七字官方正解

作品註釋：

⑴碾雕白玉：茶碾是白玉雕成的。

⑵羅織紅紗：茶篩是紅紗製成的。

⑶銚：煎茶器具。

⑷麴塵花：指茶湯上面的餑沫。

趙玄荒院士刻石拓片《一字至七字詩·茶》

作品鑑賞：

一字至七字詩，俗稱寶塔詩，在中國古代詩中較為少見。

這首寶塔詩，先後表達了三層意思：

一是從茶的本性説到了人們對茶的喜愛二是從茶的煎煮説到了人們的飲茶習俗三是就茶的功用説到了茶能提神醒酒。

此詩一開頭，就點出了主題是茶。

接着寫了茶的本性，即味香和形美。

第三句是倒裝句，説茶深受“詩客”和“僧家”的愛慕，茶與詩，相得益彰的。

第四句寫的是烹茶，先要用白玉雕成的碾把茶葉碾碎，再用紅紗製成的茶羅把茶篩分。

第五句寫烹茶先要在銚中煎成“黃蕊色”，爾後盛載碗中浮餑沫。

第六句談到飲茶，不但夜晚要喝，而且早上也要飲。

結尾，指出茶的妙處，不論古人或者今人，飲茶都會談到精神飽滿，特別是酒後飲茶有助醒酒。

這首詩饒有趣味，描寫上，有動人的芬芳：香葉，有楚楚的形態：嫩芽、麴塵花，還有生動的色彩：“碾雕白玉，羅織紅紗。銚煎黃蕊色”。

飲茶之時，應是夜後陪明月，晨前對朝霞，真是享受着神仙般快樂的生活，可謂“睡起有茶飴有飯，行看流水坐看雲”。茶還可以洗盡古人今人之不倦，這是茶的神奇妙用。

首先要説這首詩的獨特之處。元稹以寶塔的形式來排列詩歌，不僅形式特別，而且讀起來朗朗上口，同時也描繪了茶的形態、功用和人們對它的喜愛之情。

原詩：

《一七令·茶》

茶。

香葉，嫩芽。

慕詩客，愛僧家。

碾雕白玉，羅織紅紗。

銚煎黃蕊色，碗轉麴塵花。

夜後邀陪明月，晨前獨對朝霞。

洗盡古今人不倦，將知醉後豈堪誇。

作者：

元稹（779年－831年，或唐代宗大曆十四年至文宗大和五年），字微之，別字威明，唐洛陽人。早年和白居易共同提倡“新樂府”。世人常“元白”。