儒林外史荊元人物形象分析

   荊元是個無慾無求，不貪圖功名富貴，出身卑微而不自卑，守着卑賤的身份做着雅人的事情，不輕賤自己，不諂媚不逢迎他人的超脱之人。荊元出自《儒林外史》，是作者塑造的由着自己性子活着，不為世俗所束縛的理想人物。

     荊元是個裁縫，每日替人家做活，餘下工夫就彈琴寫字，也極喜歡做詩。在當時看來，做裁縫是極低賤的活，別人便問他：“你既要做雅人，為甚麼還要做你這貴行”他説：“吃飽了飯，要彈琴，要寫字，諸事都由得我。又不貪圖人的富貴，又不伺候人的顏色，天不收，地不管，倒不快活”

     《儒林外史》是清代吳敬梓創作的長篇小説，成書於乾隆十四年（1749年）或稍前，現以抄本傳世，初刻於嘉慶八年（1803年）。

他是作者塑造的由着自己性子活着，不為世俗所束縛的理想人物。

他是個裁縫，每日替人家做活，餘下工夫就彈琴寫字，也極喜歡做詩。在當時看來，做裁縫是極低賤的活，別人便問他：“你既要做雅人，為甚麼還要做你這貴行?”他説：“吃飽了飯，要彈琴，要寫字，諸事都由得我。

又不貪圖人的富貴，又不伺候人的顏色，天不收，地不管，倒不快活?”一日，荊元來到清涼山下，與一位種田的老者品茶閒聊，十分羨慕老爹的清閒自在，在老爹的邀請下，次日抱了琴來到清涼山，與老爹席地而坐，彈了起來。

“鏗鏗鏘鏘，聲振林木，那些鳥雀聞之，都棲息枝間竊聽。彈了一會，忽作變徵之音，悽清宛轉，老者聽到深微之處，不覺悽然淚下。”

文到此處，可以看出，二位得道之人，雖無言語交流，然其魂魄相交已達很深的默契境界。

荊元人物形象分析：他是作者塑造的由着自己性子活着，不為世俗所束縛的理想人物。他是個裁縫，説我又不貪圖人的富貴，又不伺候人的顏色，天不收，地不管，倒不快活?”

一日，荊元來到清涼山下，與一位種田的老者品茶閒聊，十分羨慕老爹的清閒自在。