扁鵲心書是偽書嗎

只是借了扁鵲之名而已，也算一部醫學著作，就如同《黃帝內經》一樣也不是黃帝所作。

這部著作是宋代竇材編撰的。《扁鵲心書》概述其主要醫學觀點，兼錄前人和作者的灸法、中卷載病64種，計64篇下卷載病53種，及《周身各穴》，計54篇。卷末有附神方計94首，附“金線重樓治證”、“服金液丹各種引藥”、“神治諸般風氣靈膏”、“汗斑神效方”各1篇。竇氏學術思想重視扶陽，反對妄用寒涼攻下藥，驗於臨牀療效卓着。

中醫界對《扁鵲心書》一書是否是偽書一直爭論不休。任應秋先生在《中醫書籍提要》一書中提到：……系竇材之作，而為“明以後人所亂”。何紹奇先生則直謂乃明末清初崇尚温補的無名醫輩託名之作。《扁鵲心書》書後琢崖雲：“竇氏材生於宋之中葉，而書中有河間丹溪遺訛後世之語，又鍾乳粉方下，訾丹溪“多服發渴淋”之説為謬，又言製法見時珍《本草》，何緣舉元明人之書而及之，其為後人增益無疑，兼知是編非竇氏原本矣。”書中有些字句顯然系後人所加，但還不能斷定全書就是後人託名所撰。

不是偽書。

中醫界對《扁鵲心書》一書是否是偽書一直爭論不休。任應秋先生在《中醫書籍提要》一書中提到：……系竇材之作，而為“明以後人所亂”。何紹奇先生則直謂乃明末清初崇尚温補的無名醫輩託名之作。《扁鵲心書》書後琢崖雲：“竇氏材生於宋之中葉，而書中有河間丹溪遺訛後世之語，又鍾乳粉方下，訾丹溪“多服發渴淋”之説為謬，又言製法見時珍《本草》，何緣舉元明人之書而及之，其為後人增益無疑，兼知是編非竇氏原本矣。”書中有些字句顯然系後人所加，但還不能斷定全書就是後人託名所撰。