高宗文景永樂分別是指

高宗是廟號。文景是漢文帝和漢景帝的合稱，取他們的諡號。永樂是年號。

廟號是中國君主死後在廟中被供奉時所稱呼的名號，起源於重視祭祀與敬拜的商朝。隋以前，並不是所有君王都有廟號，一般君王死後會建築專屬的家廟祭祀，但在幾代之後就必須毀去原廟，而於太廟合併祭祀。合於太廟祭祀稱之為“祧”，“祧”這件事情有實際上的作用。如果每個君王的廟都留下，數代之後為數眾多的家廟會有祭祀上的困難。而對國家有大功、值得子孫永世祭祀的先王，就會特別追上廟號，以示永遠立廟祭祀之意。

諡號，一般指社會地位相對較高人物死之後，後人按其生平事蹟進行評定後給予或褒或貶評價的文字，始於西周，曾廣泛通行於漢字文化圈。評價一個人物的是非功過，往往不是隻言片語就能敍述清楚，古人為了方便對歷史人物蓋棺定論，選擇用諡號來進行概括。古代歷史上的皇帝、皇后以及諸侯大臣等社會地位相對較高人物，在其去世之後朝廷會依據其生前所作所為，從而給出一個具有評價意義的稱號，這就是通常意義的諡號。諡號用來高度概括一個歷史人物的生平。

年號是中國封建王朝用來紀年的一種名號。一般由君主發起。先秦至漢初無年號，漢武帝即位後首創年號。始創年號為建元。此後形成制度。歷代帝王遇到“天降祥瑞”或內訌外憂等大事、要事，一般都要更改年號。一個皇帝所用年號少則一個，多則十幾個。如唐高宗有14個明清皇帝大多一人一個年號，故後世即以年號作為皇帝的稱呼，如洪武皇帝、永樂皇帝等。如先皇在年中去世，繼位者仍使用當前年號，新年後改元。如永樂二十二年七月駕崩，八月朱高熾登基，以第二年為洪熙元年。

高宗文景永樂分別是指

廟號始於西漢，止於清朝，是封建皇帝死後，在太廟立室奉祀時的名號．一般開國的皇帝稱祖，後繼者稱宗．諡號是後人根據死者生前事蹟評定的一種稱號，有褒貶之意．諡號有帝王之諡，由禮官議上有臣屬之諡，由朝廷賜與．還有稱諡，是門徒弟子或是鄉里、親朋為其師友上的諡號．年號 年號是封建皇帝紀年的名號，由西漢武帝首創，他的第一個年號為“建元”．以後每個朝代的每一個新君即位，必須改變年號，叫做改元。 高宗是廟號  ，文景是漢文帝和漢景帝的合稱，取他們的諡號，永樂是年號。

高宗文景永樂分別是指

高宗指的説古代皇帝的廟號，文景指的是漢文帝、漢景帝，永樂指的是朱棣，永樂是朱棣的年號。

高宗是古代帝王的一個讚譽較高的廟號。第一個使用此廟號的帝王是商高宗武丁，其餘較出名的還有唐高宗李治、宋高宗趙構和清高宗弘曆。此外，還有同名的現代名人。

文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統治時期出現的治世。

西漢初年，經濟蕭條，到處都是一片荒涼的景象。漢高祖及其後的漢文帝、漢景帝等，吸取秦滅的教訓，減輕農民的徭役和勞役等負擔，注重發展農業生產。文景時期，提倡節儉，重視“以德化民”，社會比較安定，經濟得到發展。隨着生產力日漸得到恢復並且迅速發展，出現了多年未有的穩定富裕的景象。人民的生活水平得到了很大程度的提升，漢朝的物質基礎亦大大增強，是中華文明邁入帝國時代後的第一個盛世。文景之治不僅是中國歷史上經濟文化飛速發展的一個偉大時代，同時也是為後來漢武帝征伐匈奴奠定了堅實物質基礎的養精蓄鋭時期。

永樂為中國明朝第三位皇帝明成祖朱棣的年號（1403年-1424年），始於1403年（永樂元年），至1424年（永樂二十二年），共二十二年。

永樂年間，國家經濟與社會得到進一步鞏固和發展，全國統一形勢更加拓展和穩固，國力達到鼎盛，百姓安樂。

期間發生的重大事件包括遷都北京、鄭和下西洋、修纂《永樂大典》、設立內閣、疏通運河、威服蒙古、收復安南、蕩平倭寇、鑄永樂大鐘等。

皇帝朱棣重視經濟，勤政愛民，善用人才，振興文化，曾言：“斯民小康，朕方與民同樂”。後世評價遠邁漢唐，尊稱為永樂大帝。