於與於的姓區別

不是一家，“於”與“於”來源不同，是兩個姓。

“於”姓源出有四：1、出自姬姓，為周武王姬發的後代，以國名為氏。據《新唐書·宰相世系表》所載，周武王克商後，大舉分封諸侯，其第二個兒子邘叔被封在邘國。據《廣韻》所載，西周初年，周武王封第二子（有説第三子）於邘（故城在今河南省沁陽西北於邘邰鎮），稱於邘叔。後來，於邘叔的子孫就以國名為氏，有的姓了邘有的則去邑旁姓於，是為河南於氏，史稱于姓正宗。

“於”來源：1、據《世本》載，黃帝時有臣子名於則，發明了用麻編織的鞋子履，結束了古人光着腳的歷史，因功大被封於於（今河南內鄉），稱為於則。於則的子孫後代以封地為姓，稱為於氏。通常認為，於則是於姓的始祖。

2、出自有熊氏，以封地名為氏。黃帝的孫被封於商於（今河南省淅川）。其後以封地於為姓，遂為於氏。

得姓始祖：於則。中國人的祖先早在距今5000年以前就已經懂得穿鞋子，當初發明和製作鞋子的人，就是現在於姓中國人的始祖於則。根據《世本》上記載，黃帝的臣子中有於則，開始發明和製作鞋子。於姓中國人的始祖於則被封於內鄉，有一個於村，與商地近，就是史記上的楚、商於地，後代以於為氏，望族出於廣陵、京兆。於氏始祖於則最初封於內鄉，所在地在現在的河南省境內。

而根據《世本》的記載，這個家族的子孫主要繁衍於廣陵。望族居廣陵郡，就是現在的江蘇省江都縣一帶。於氏後人尊於則為於姓的得姓始祖。