古人把妻子亡故再娶叫什麼

如果結髮的妻子去世了，叫做斷絃，如果再娶，就叫續絃。這個叫法相傳是來原於春秋戰國時期的晉國大夫俞伯牙，被人們稱為“琴仙”，他最擅長彈的便是七絃琴。他和原配的妻子很相愛，俞伯牙經常彈琴給妻子聽。可惜後來妻子得了重病，尋遍名醫生無果，俞伯牙終日陪伴牀前，看着日漸消瘦的妻子，再無心情彈琴。有一天，妻子醒來，感覺身子好多了，便央求丈夫彈上一曲。俞伯牙見妻子身體有了好轉，興奮不已，轉弦撥軸就彈了起來。沒彈幾曲，琴絃突然崩斷，俞伯牙一臉抱歉地抬頭看妻子，而妻子卻隨着琴聲與世長辭了。俞伯牙傷心不已，從此不再碰琴。

一年後，俞伯牙的親戚看他終日形影相弔，便有心給他説媒。搪塞了兩三次後，俞伯牙便答應與女方見面，沒想到一見鍾情。女方聽説俞伯牙素有琴仙之稱，便提出想聽聽俞伯牙彈琴。猶豫了一會，俞伯牙拿出舊琴，拂去灰塵，去掉斷絃，換上新弦悠然撥弄起來。女方聽罷，當下就答應了這門婚事。於是人們就以此為由，將再次娶妻叫做“續絃”。

自古以來，人們就用“琴瑟”來指代夫妻。不少的書中更是經常用“琴瑟和鳴”來比喻夫妻感情和諧深厚。其實無論是結髮夫妻還是續絃夫妻，只要夫妻恩愛和睦，皆是金玉良緣。

叫做續絃，明代楊士奇《陳烈婦詩》有結髮為夫妻，琴瑟和鳴兩相宜，夫妻感情融洽如琴瑟調和，如魚得水，琴瑟的絃斷了就是妻子亡故了，斷絃後要續上新弦才可以再彈奏曲子，因此男子再娶後叫續絃，這就是續娶叫做續絃的由來

續絃，因為古代都是拿琴絃來比喻夫妻，就比如孔雀東南飛一樣，所以古代再娶一位妻子就叫做續絃，這是古代一種比較委婉的説法。