趙州八十猶行腳明全詩

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趙州八十猶行腳明全詩

趙州八十猶行腳,只因心頭未悄然。

及至歸家無一物,方知空費草鞋錢。

趙州院的院主從諗八十歲了,還到外面去參訪,尋訪善知識,這就是“趙州八十猶行腳,只因心頭未悄然”。他有道心,他想悟道,沒有因為歲月紅塵的裹挾,而把宗教身份當成一種生活,佔一個山頭,住一個廟,他依然要明心見性。 這個道心並沒有隨着年齡的增長而衰退,像一塊老金,越煉金色越好。

“只因心頭未悄然”,出家為道,出家為僧是為了修道。如果此生不能夠見道不能夠證道,那麼這個七尺男兒無酒無肉、無家無業,豈不浪費了嗎因此他一定要悟道。這個“悄然”就是真如法性,我們活人一世,忙忙碌碌,我們是無法“悄然”的,只有契入法性才能夠“悄然”。

這個“悄然”並不是什麼都不做,是“終日吃飯未曾嚼着一粒米”,像油浮在水面上一樣,水和油永遠不沾,那個水的狀態才叫“悄然”,法水、心水明明湛湛。

“及至歸家無一物”,證了道之後才發現,當體即空,一真一切真,這是“相”一假一切假,這是“用”。哪裏有時間、空間呢哪裏有山川、河流呢哪裏有人我呢哪裏有來去呢當下就頓入了實相當中。因此他説“方知空費草鞋錢”。

“鬱郁黃花無非般若,青青翠竹無非法身”,觀水可以悟道,觀蓮也可以悟道,觀心也可以悟道。道不在思量,不在分別,不在邏輯,不在説,更不在修,道在悟。心和道是完全相應的,用心悟了道,修與不修已經是後話了

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