貴姓和免貴有什麼區別
貴姓是敬詞，免貴是謙詞
在古代，敬詞和謙詞，人與人之間説話都是有講究的，就比如你問別人姓什麼，會説您貴姓而別人問你姓什麼，你應該這樣回答，免貴姓王，免貴姓後面跟的是你自己的姓氏，所以在古代，説話是有講究的，而貴姓與免貴最大的區別就是一個是問別人的時候用到敬語貴姓，另一個是自己回答別人的用謙詞免貴。
謝謝！
貴姓和免貴有什麼區別
貴性和免貴是不相識的兩個人問和答的關係，一人問先生或女士你貴姓，另一個答免貴，表示自謙，通過詢問對方的姓拉近兩人的關係，好進行下面的交流，免得在交流中不好稱呼對方，給對方不禮貌的感覺，給對方流下沒有教養的感覺，相當於敲門磚
貴姓和免貴有什麼區別
中華文化講究自謙，當人家為你：您貴姓啊您回免貴姓x。免貴，從字面理解意思就是不需要用“貴”。免貴只是顯示自己的謙虛，表示自己和大家一樣，在姓氏上不比別人尊貴，我們兩人是平等的。
但是，中國歷史上有三個姓不能用免貴，如果你用了免貴，不但會被人笑話不懂禮數，有可能還會招來殺身之禍哦，那麼是哪三大姓呢
頭一個就是張
為什麼是張呢因為玉皇大帝姓張啊！玉皇大帝全稱昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝，是道教神話傳説中的天地主宰。關於玉皇大帝未成仙時的俗家名字有很多説法，有的説叫張堅，有的説叫 張百忍，張友人，張友仁。反正不管叫什麼，都是姓張。所以姓張的人在別人問你貴姓時，不能説免貴哦，因為張是天姓，説天不尊貴就等於對天地不敬，古人很迷信的，害怕受到上天的懲罰的。不過在中國神話長河中，玉帝也不是一開始就是天地主宰的。他的主宰地位是在宋真宗時期開始的。由宋真宗為道教高上玉帝加尊號曰“太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝”，尊極為特殊的天神，是天道眾神之領袖。所以宋朝以前張姓也可能説免貴。
第二個是所在朝代皇帝的姓氏
理論上雖説皇帝的姓不如玉帝的姓尊貴，但是在現實生活中皇帝的姓可是比玉帝的姓實用的多。古時賜國姓（皇帝的姓氏）可是無尚的光榮，也因此，賜國姓是一件莊重謹慎的事，一般的人不會封。只有大功之臣才會尊享。唐初名將，凌煙閣二十四功臣之一的李勣原名徐世勣，字懋功。唐高祖李淵賜其姓李，後避唐太宗李世民諱改名為李勣。婁敬建議劉邦都關中，為劉邦所納，劉邦便賜婁敬姓劉。所以和皇帝一個姓是很尊貴的哦，如果有人問你千萬不要説免貴，敢説皇上的姓不尊貴，小心惹來殺身之禍.。
第三個是姓孔
這個我一説您大夥一定能想到，和孔老夫子有關係。孔子的後人在歷史上也受到至高的禮遇。孔子的直系子孫都會受到冊封。冊封孔子後裔始於漢高祖十二年，封孔子的第8世孫孔騰為奉祀君，自此孔子嫡系長孫便有世襲的爵位，之後的千年時間裏，封號屢經變化，直至1055年（宋至和二年）改封為衍聖公，曾一度改為奉聖公，後又改回衍聖公，後世從此一直沿襲封號。前後延續的2000多年，直到1935年（民囯二十四年），民國政府取消衍聖公稱號，改封為大成至聖先師奉祀官才結束。衍聖公明清時期為正一品官階，列為文臣之首，享有較大的特權，其居住的衍聖公府(今孔府)，是全國僅次於明清皇宮的最大府第。曲阜孔氏家族受歷代帝王追封。
