世民者 - 萬事之本也是誰提出來的

“扶民者萬世之本”是西漢初期政治家、文學家、思想家賈誼在認真總結歷史經驗後，在治國方面提出的一個命題，該命題包含着歷史唯物主義的因素。

賈誼總結歷史經驗教訓，對於民為國之本作了理論性概括：“夫民者，萬世之本也，故夫民者，大族也，民不可不畏也。故夫民者，多力而不可適也。”《賈誼集·新書·大政上》）翻譯：人民的人，長遠的根本原因，所以百姓的，大家族的，人們不能不害怕了所以百姓的，力氣而不能去了。

這是對廣大人民在政治鬥爭中所藴含的偉大的力量的天才猜測，包含着歷史唯物主義的因素。由此出發，賈誼強調“愛民”“富民”。

一方面要重視人民的意願，對人民施以德教，取消“聚法嚴刑”，另一方面要對人民“輕賦少事”，予民以福財，君子要保持富貴的統治地位，就必須予民以實際利益。