墓碑上對父親的稱謂

先考，是對已離世的父親的稱呼，“先”含有懷念、哀痛之情，是對已死長者的尊稱。

“顯妣。”“顯”同“先”，在墓碑上都是表示同一個意思“先輩、已經對過世的長輩的尊敬”。“妣”是對已經去世的母親的尊敬的古老稱謂。“妣”是古代人對母親的尊稱，“妣”在墓碑上又表示女性墳墓。

“顯考”。

“顯考”和“先考”是同一個意思，是現在存世的子女，即健在的子女對已經去世已經離開人世的父親的尊稱，是表示對死去的父親的最尊敬的稱謂。“考”古代人對父親的尊稱，在墓碑上又表示男性墳墓。

總之，“顯考”和“顯妣”以及“先考”“先妣”是存活在世的兒女對已經離世的父母的古老而又無限尊敬的稱謂，是中華古老的民俗文化流傳至今的具體表現，是屬古老文化的民俗部分。

考

墓碑有嚴格的尊稱，對父親稱為考，母親稱為妣，兒子稱為男，女兒稱為女。在定語方面，可以使用先，顯，尊，嚴，慈等。結束語方面，可以加入大人，老孺人等字眼。

古代稱已死的父母。父死後稱"考"，母死後稱"妣"。

戰國末年專門研究親屬關係和稱謂的著作《爾雅.釋親》中已經記述道："父曰考，母曰妣…"，可以説中國歷史上最早的關於父母稱謂的記載。

由上可以得知，在春秋戰國時代，"考"和"妣"就是説父親和母親的。那個時候，沒有爸爸媽媽這個稱呼，而是張口就喊考妣。

故顯考（指父親）、妣 （指母親）X府（X指姓氏）XX（指名字）老大人之墓考、妣是對已離世的父、母親的稱呼， 含有懷念、哀痛之情，是對已死長者的尊稱 好像是兒女在給父母親立墓碑時會寫：顯考+父親名字。