詩經成書三種説法

第一種説法就是獻詩説，在那個時代詩經並不僅僅是詩，而是曲子要唱出來的，許多的達官顯貴就很喜歡聽曲子。而獻詩説也是這種情況下的產物，顧名思義就是有些官員想要討好自己的上司便將自己這一地帶好聽的歌曲進獻給上級。一級一級的往上進獻，總有一些好的曲目會獻給當時的主君。

第二個便是采詩説，基本上是靠着人力去各地方收集而來的。也就生出了一種職位叫做采詩人，這個采詩人的選拔也是很有講究的，並不是誰人都可以做這項工作的。

第三種説法是刪詩説，這個説法和前兩種不一樣，前面兩種是收集，這一種是刪除。大家都知道《詩經》被稱為四書五經中的一經，也是這個原因才會有如此高的地位。這四書五經是由孔子提出來的，所以説《詩經》在文壇上的地位都是拜孔子所賜。刪詩説也是和孔子有關。説在孔子曾經重新編排過“詩三百”繼而成為了現在的《詩經》，其中刪減了許多的內容。

1、采詩説

采詩就是古代負責掌管音樂的機構奉命去民間收集民歌，後編定成冊，其中《國風》大部分是這樣來的。

2、獻詩説

獻詩説是各地的小諸侯獻詩歌頌天子的功德，寫詩進獻於天子。

3、刪詩説。

刪詩説是孔子後對《詩經》進行修訂終成現在的《詩經》。