四海八荒皆兄弟下一句

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四海八荒皆兄弟下一句

下一句是君子何患乎無兄弟。該句出自《論語·顏淵》。原文:司馬牛憂曰:"人皆有兄弟,我獨亡。″子夏曰:"商聞之矣:死生有命,富貴在天。

君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內,皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也″天下的人都是自己的兄弟。君子何愁沒有兄弟呢

“四海皆兄弟”的下一句是:“誰為行路人”。

釋義:五湖四海之內都是兄弟,誰也不是互不相干的陌路人。

出處:漢·佚名《舊題蘇武詩》

骨肉緣枝葉,結交亦相因。

四海皆兄弟,誰為行路人。

況我連枝樹,與子同一身。

昔為鴛與鴦,今為參與辰。

昔者常相近,邈若胡與秦。

惟念當離別,恩情日以新。

鹿鳴思野草,可以喻嘉賓。

我有一罇酒,欲以贈遠人。

願子留斟酌,敍此平生親。

釋義:兄弟之間就像樹葉長在樹枝上一樣,朋友間的關係也是如此。

四海之內都是兄弟,誰也不是互不相干的陌路人。

何況我們是枝幹相連的骨肉兄弟,我和你有着同一個母親。

從前親近的像鴛鴦,現在像是辰星與商星彼此不相逢。

從前總是在一起,現在遙遠的像胡人與秦國人。

在即將離別之際,越發覺得情誼日益親切。

麋鹿遇到好草總是嗷嗷呼叫它的同伴一起來吃,它可以用來比喻我宴飲嘉賓的心情。

我有一樽酒,想贈給遠行的兄弟。

希望你再多留一會酌飲此酒,以敍我們平日的親愛之意。

詩抒寫兄弟骨肉的離別之情,用筆渾重樸厚,風格淡中見醇,近而猶遠。在此相處時的親密無間、形影不離與離別後的相距千里、後會無期,形成了強烈而鮮明的對比。反映出詩人處於人生變故中那種不堪回首、無法預期的複雜心態。

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