以史為鑑可以明得失是誰説的

魏徵

以人為鏡可以明得失是唐太宗對魏徵的評價。出自《舊唐書·魏徵傳》，意思是把別人的成敗得失作為自己的借鑑。《舊唐書·魏徵傳》李世民：夫以銅為鏡，可以正衣冠以史為鏡，可以知興替以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣！

李世民與魏徵二人樹立了中國古代君臣關係的典範，他二人互相成就，李世民善於納諫，從善如流，知過能改，開創了“貞觀之治”。魏徵直言進諫，敢於逆龍鱗，為後代官員樹立了榜樣。他們聯合上演了一出君臣共治天下的好戲。

魏徵自己的道路就是直言進諫，直來直去，看似險象環生，實則劍走偏鋒，和李世民這樣的高手過招，就得有絕招。李世民就得樹立這樣的典型，是要告訴臣子們他用人是唯才是舉，只要對江山社稷有好處的，不管他背景經歷如何，他都對事不對人，一律重用。這就是傑出政治家用人，這就是政治。魏徵職業道路在貞觀朝越走越遠，直言進諫就是法寶。

     “以史明鑑可以明得失”出自《舊唐書·魏徵傳》，是唐太宗李世民所説。原文“夫以銅為鏡，可以正衣冠以史為鏡，可以知興替以人為鏡，可以明得失。”白話譯文的意思是：以銅為鏡子，你可以穿上大衣，用歷史作鏡子，瞭解國家興衰的原因以人為鏡子，找出對錯。

是唐太宗李世民説的話。當時唐太宗當皇帝后，有一個敢於直言納諫的大臣魏徵，在上朝時，多次對唐太宗李世民的決策，魏徵認為不對的，就不顧皇帝的面子而直言納諫。為此，有大臣詆譭魏徵。這是，唐太宗李世民説了“以銅為鏡，可以整衣冠。以史為鏡，可以知興替。以人為鏡，可以明得失”。這是對魏徵最高的評價。為後人對唐太宗用人的胸懷所崇敬。