三国食物起源

1荆州锅盔：锅盔又名干馍、锅魁、锅盔馍，现如今是陕西关中地区的传统小吃。相传锅盔始于三国时期，当时刘备驻扎在荆州油江，由于战事频繁，一场战役持续时间又很长，士兵们经常为了出征打仗而吃不上饭。刘备见士兵们以食不果腹的状态上战场于心不忍，于是便命诸葛亮发明了一种正方形的面食类军粮，这种军粮能够储存很长时间且便于携带，非常适合常年在外征战的士兵们，曾有"一锅盔，一点水，一天也"的说法，而这种军粮也是现代锅盔的雏形。后来关羽能够坚守住博望坡也是多亏了这种制作简易的军粮。

2馒头：馒头又叫"蛮头"，是三国时期蜀汉丞相诸葛亮所创造的祭祀品。话说诸葛亮亲率大军南征孟获得胜班师回朝路至泸水，江中水流湍急，狂风大浪，致使军队无法顺利渡江。孟获得知诸葛亮被困于此便上书道，此江中有一鬼神，时常兴风作浪，弄得船翻人亡。欲要渡江需以49颗人头及一黑羊一作为贡品祭祀才可平息风浪。诸葛亮听罢终不忍以人头祭祀，于是令人将白面掺水，里面包入牛羊肉作成人头状用以祭祀。第二日果然泸水风平浪静，蜀军安然回朝。

这便是馒头的由来，在当时馒头被视为高档之物，仅仅大宴宾客时才会制作。原来诸葛军师不仅能征善战而且还是位颇具创造才华的吃货呀！

3火锅：相传某年冬天，刘备、关羽、张飞三兄弟来赏梅，突然闻到一阵阵迷人的香味，便下马去寻找。只见一农户全家老小围着一口锅，锅内汤汁色香诱人。这便是火锅在三国的首秀，后来刘皇叔与曹操煮酒论英雄时，曹操把佳肴都放入鼎中，一边烹饪一边与皇叔享用。如此也算得上是火锅的原型了。

到了魏文帝曹丕即位时，其本人对火锅有也颇有造诣，发明了我们现在耳熟能详的火锅吃法——鸳鸯锅，此外，曹丕还曾赏赐给太傅钟繇一口高档五宫格火锅。

三国时期，人们的主要食物有米、麦、大豆，其中以粟（小米）为主，其次是麦与稻，再次是粱、稷（黄米）。主食的品种包括饭、粥、饼三大类，特别品种有雕胡饭、雕胡羹、麦饼（胡饼、煎饼、烧饼、馒头等）、米糕。三国时期饮酒比较盛行，酒的种类主要有水果酒，粮食酒和乳酒。

三国的饮食文化

三国魏晋时期，大批西北游牧民族向中原迁徙，带动了中原畜牧业发展，使乳制品成为日常的食品。这些乳品主要有酪（发酵乳）、酥（酥油）、乳腐（乾酪）等，其食用方法主要为放入面点之中或作饮料之用，当然也可直接食用。

在肉禽方面，猪、羊、鸡、鸭，鹅都是当时的菜品，猪肉类有烤乳猪，蒸猪头肉羊肉类有灸羊肉（先渍后烤）、羊蹄羹（羊蹄杂羊肉）鸡肉类有乌骨鸡、露鸡（即卤鸡）、甘鸡（乳汁烧鸡）鸭肉类有鸭羹（鸭杂羊肉为主）、炖鸭、鸭煎（炒鸭肉）鹅肉类有烤灸鹅、炖鹅、五味腊鹅等另外也有一些野味类，如鹿头、鼋羹（甲龟羹）、麻雀肉羹、驼蹄羹等。

鱼类也是三国时的重要食物，当时鱼类有很多，主要品种有：鲤鱼、白鱼、鲈鱼、鲇鱼、牡蛎、鳝鱼、鳖、蚌、蛙、乌贼鱼等。著名的品种为渤海的鲍鱼、吴地鲈鱼、蜀地丙穴鱼、洛阳鲤鱼、武昌鲂鱼。三国时期，人们采用分食制，一人一案，围桌而食的习惯那时还没有。常见的烹调方法有灸、羹、烩、脯、煎、炒、蒸、煮等。主要调味品有盐、酱（豆酱、鱼酱）、花椒、桔皮、酢（醋）、葱、姜、蒜、桂皮、酱清（酱油）等。当时的节日饮食也有一定的特色，元旦饮椒柏酒、屠苏酒元宵喝豆粥（宋代才有汤圆）、吃小点心寒食节吃煮鸡蛋、盐醋拌生菜之类端午节吃角黍（粽子）、饮菖蒲酒、雄黄酒重阳要佩茱萸、食蓬饵（米粉糕）、饮菊花酒。

三国时期的饮食文化

“三国”是一个具有承上启下作用的历史阶段。因为在三国之前是东汉王朝，而在其消亡之后又被晋朝取代。很多历史学家都喜欢将“三国”，与两晋南北朝结合在一起。这主要是因为“三国”并未形成系统，只是三个相对独立的小朝廷而已。

三国时期的饮食习俗或特色，主要是东汉时期的延续和完善。因为三国是从东汉分裂出来的三个政权，而且在分裂之前都属于正宗汉朝人。所以无论是饮食风格、习惯，还是食物种类等都没有太大变化。

或许在很多人的印象中，生活在三国时期的人，每个人都过着慷慨激昂的生活。“何以解忧，唯有杜康”，才是他们生活的真实写照。但笔者认为就算是“慷当以慨”的曹操，在慷慨激昂之余也不免回归现实，因为人生在世衣食住行才是生活的主旋律。

一、三国时期饮食文化特征

三国时期由于生产力发展达到了一定高度，所以人们在日常生活中，可以拥有更多丰富的食物。除了米面粮油肉蛋鱼之外，偶尔还可以吃到一些山珍海味。笔者认为如果从这个角度来讲，当时的饮食文化的核心思想，应该是“食不厌精，脍不厌细”。

尤其是一些生活在社会上层的贵族，更是三国时期饮食文化的倡导者。他们在用餐的时候除了大家，耳熟能详的大鱼大肉之外，还会吃一些比较入味的特色菜。“熟食”在当时已经成为一种家喻户晓的美食，只不过老百姓仅能偶尔食之。

如果要深入探讨三国时期饮食文化特征，其实完全可以用几个关键词来概括：生熟兼具、奢简相融、食材精细、烹饪到位。这主要是因为当时已经出现了，以制作精美食品而闻名的厨师。虽然当时社会战乱比较频繁，但是老百姓也有忙中偷闲的时刻。

二、三国时期老百姓用餐制度

大家都知道由于古代社会，在很长一段时间之内，生产力都比较低。所以从先秦时期开始，就一直实行一日两餐制，简而言之就是只吃早饭和午饭。大多数情况下很多老百姓，因为没有太多余粮而选择不吃饭，久而久之就形成了一种用餐习俗。

这种制度一直保留到了东汉末年，在三国时期由于生产力大幅度提升，所以农业生产出现了一个新高潮。无论是国家还是老百姓，都拥有了比前朝更多的粮食。所以在这个阶段除了有一小部分人，依然在坚持实行一日两餐制之外，很多人都已经迈入了一日三餐行列。

生活在三国时期的老百姓，虽然也严格遵守“日出而作，日落而息”的古训，但是在饮食文化方面就做出了很大改变。早餐一般都在太阳初升时开始，而“昼食”也就是午饭，在上下午交替之时晚餐称为“飧食”大约在下午三点之后。

“一日三餐”制，既是一种社会进步的突出表现，而且也是饮食文化变更中的一大特色。可以毫不夸张的说，从“一日两餐”再到“一日三餐”，既是时间上的跨越，同时也是古代社会饮食文化的一次飞跃。

“分餐”也是三国时期饮食文化中的一大特色。简单说即使一家人坐在一起吃饭，每个人也都会使用一个餐盘，饭、菜、汤等一应俱全。这种用餐制度其实也是餐饮文化的一大进步，但随着时代变迁早已没入了历史洪流之中

老百姓餐桌上的食物

三国时期虽然正处于社会大动荡时代，但由于南北方都特别重视农业发展，所以在一定程度上有效抑制了经济快速衰退。在这种大前提的影响之下，很多生活相对稳定的老百姓，在日常生活中不仅可以吃饱穿暖，而且还为饮食文化发展做出了一定贡献。

1、丰富多彩的主食

由于当时社会的生产力提升，老百姓餐桌上的主食，除了“五谷”之外还有荞麦、青稞等。而且豆类食物在此时也比较盛行，小豆、黑豆、绿豆、胡豆、豌豆、扁豆等，各种类型的豆类食物，被人们制作成了各式各样的美食。

煮饭、蒸饭、干饭、羹、粥、稀汤等，都是三国时期老百姓赖以生存的主食。“五谷”中除了豆子之后，都可以被煮成干饭来食用。粟米饭、麦饭等在当时社会十分普遍，同时粥或稀汤成为了当时社会的主要早餐。

尤其是用黍、稷熬煮而成的粥或稀饭，在当时北方地区十分受欢迎。肉羹、菜羹是富贵人家餐桌上的寻常食物，将猪肉以及各种蔬菜切碎，然后放在锅中熬煮成肉羹或菜羹。不仅味道特别鲜美而且也十分有营养。

2、各式各样的“饼”

实际上当时老百姓的餐桌上，还出现了一种现代社会中，也经常吃的主食“饼”。但是三国时期的“饼”与现在的“饼”，无论是形状、味道还是用料上都有一定差别。面食、糕点、饼等都可以称之为“饼”，只不错制作方法和味道不同而已。

用开水煮熟的饼可以称为“汤饼”，比如，面条、面片或面疙瘩等，豚皮饼、细环饼、截饼、煮饼，也都可以称为“汤饼”而用笼屉蒸熟的饼则是“蒸饼”，白饼、蝎饼都是蒸饼中的特色食物直接用烤炉炙烤的饼被称为“炉饼”，包括烧饼、胡饼、髓饼等。

3、饲养“六畜”肉食品丰富

从先秦时期开始，“六畜”就进入了人们的日常生活，并被端上餐桌。三国时期“六畜” 已经十分普遍，猪、牛、羊、马、鸡、狗，已经成为北方老百姓家庭中的必备之物。笔者认为如果从这一点来看，三国时期的老百姓也可以吃上肉。

而且生活在南方地区的老百姓，由于离海比较近，所以可以打捞很多海产品，比较常见的就是鱼、蟹、鳖、虾等。但是大家也应该了解一个现象，普通老百姓家庭吃猪肉，或者鸡、鸭、鱼、狗肉非常普遍，但是要想吃羊、马、牛，几乎是一件比登天还难的事情。

这主要是因为羊、马、牛属于大牲畜，一般都会用来产奶或当做劳动力，所以很少有人会轻易杀死这三种牲畜。而且按照古代社会中的法律来讲，马和牛都不允许老百姓杀了吃肉，否则就很容易受到法律的制裁。

4、佐餐饮料“酒”

“温酒斩华雄”、“煮酒论英雄”，都是三国演义中的经典桥段。在三国时期但凡是一个英雄人物，就都会与酒有着千丝万缕的关系。曹操在《短歌行》中写道：“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧唯有杜康”。

“酒”是一种由粮食发酵而来的液体，很多人又将酒称为“粮食精”，小喝可以怡情，但豪饮却容易伤身。三国时期的酒文化可以说韵味十足，无论是武将还是文人都嗜酒如命。可以毫不夸张的说当时社会中的饮酒之风，绝对不亚于任何一个朝代。

上至王侯将相下至普通老百姓，几乎没有人能够抵挡酒的魅力。但由于当时社会的酿酒技术不高，所以还没有发明出酿造白酒的技术。人们日常生活中饮用的酒，就是现代社会中比较常见的米酒，虽然度数不高但入口之后却十分甘甜。