道家思想標準

1、道家第一原則：“道法自然”

順應自然，不要過於刻意，“去甚，去奢，去泰”。人要以自然的態度對待自然，對待他

人，對待自我。所以會有“自然——釋然——當然——怡然”。順其自然地處理各種人和事，不去破壞他們本來的天性，從而自然而然地發展。

2、道家第二原則：“為而不爭”

“天之道，利而不害人之道，為而不爭”“夫唯不爭，故天下莫能與之爭”“厚德載物，上善若水”。這裏包含着四種情況：方而不割-有稜角而不傷人直而不肆-率直而沒有放肆光而不耀-有光芒而不炫耀廉而不剮。淋漓盡致地體現處世的態度：平和、寬容、自然。告誡我們日常為人處事退一步海闊天空，逢人遇事保持一顆寬容的心。

3、道家第三原則：“清靜為天下正”

清靜之道，自然之道。“處無為之事，行無言之道。”高明的管理者要懂得：“不言之教”，有時無聲勝有聲。“治大國若烹小鮮，不可煩，不可撓烹小鮮者不可撓，治大國者不可煩，煩則人勞，撓則魚爛”“寵辱不驚，去留無意”。清淨自然之道往往比各種懲罰獎勵都更有效。

4、道家第四原則：“虛其心”

道就是虛，去除心中的念想、重重心事就是快樂即讓心虛着，沒有心事，才能體驗生命的樂趣。虛心就是可以學習新知識可以更加無成見地包容一切。只有虛其心，才能有容人之量。虛心的品行可以讓我們更加超越自己，否定自己，不斷提升自己。

虛心是一種美德，——心量特別大，能包容各色各樣的人，特別是一些有個性的人。只有容人之量才能把原有對人的成見、意見、不愉快、抱怨、不滿意等都忘卻，只看得到對方的閃光點。虛心是一種品德，更是一種經營智慧，忘卻屢屢經驗，才能有更適合發展的東西。

5、道家第五原則：“正言若反”

自然是陰陽對立統一的。“反動”是指事物的發展一定是朝相反的方向運動。“禍兮福之所依，福兮禍之所伏”，“大勇若怯，大智若愚”：智者一定有所不智的地方，該智則智，不該智則不智，逢人遇事要有所智有所不智。“相輔相成”，陰中有陽，陽中有陰，對立面的統一、統一中的對立面。我們要學會從相反的角度考慮同一個問題考慮正反的轉化。防止盛極而衰、樂極生悲。