古代渤海堂的来历

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古代渤海堂的来历

渤海堂为吴氏堂号之一,是诸樊、余祭、夷昧等之后裔,是吴氏的第二大郡望。

所谓郡望,即为一郡中的望族,亦即指一郡之中人口众多,社会地位显赫的家族。郡望是中国家族文化的“特产”之一,也是家族特有的标志。

吴氏传姓始祖为仲雍公,周太王古公亶父之次子。四十一岁时,为使幼弟得继周太王之王位,遂与长兄泰伯并有让德,建国勾吴。长兄卒后,因无后嗣,仲雍袭兄位,在位六年,育有二子,长子名季简,次子名居简。至此吴泰伯即为吴氏的开姓始祖,而仲雍公为吴氏传姓始祖

古代渤海堂的来历

凡诸樊、余祭、夷昧之后裔,并称总堂号为“渤海堂”,季札之后裔,称堂号“延陵”,并同时衍生出吴氏后裔许多分支衍流堂号名称。

“薄”是通假字,通“迫”。薄海即逼近于海,有“到达海边”之意。《书·益稷》有:“州十有二师,外薄四海,咸建五长。”孔颖达疏:“外迫四海,言从京师而至于四海也。”《史记·汉兴以来诸侯王年表序》:“常山以南, 大行左转,度河济,阿甄以东薄海,为齐赵国。”薄海也泛指海内外广大地区。宋代陈亮 《祭丘宗卿母硕人臧氏文》:“闺閫之懿不出於乡閭,而足以起薄海之敬。”清代顾炎武 《恭谒高皇帝御容于灵谷寺》诗:“万方多蹙蹙,薄海日喁喁。”陈毅将军《哭叶军长希夷同志》诗:“狡魔不敢拒,出狱在巴东。欢声腾薄海,君立万山峰。”徐霞客写到“薄海内外,无如徽之黄山,登黄山天下无山,观止矣!”。

古文中没有“薄”通“渤”的先例。薄海堂后来讹为渤海堂,应为误传。

薄海即逼近于海,那也就是水浒之意。水浒之意是水边,也有“在野”的意思,不在朝堂,没有掌握政权。《诗·大雅·緜》有“古公亶父,来朝走马,率西水浒,至于岐下”。宋杨万里《浯溪赋》:“乃迹故步,还至水浒。”明何景明《津市打鱼歌》:“野人无船住水浒,织竹为梁数如罟。”

吴人失国之后,居于野外,居于海边,可谓水浒,可谓薄海。再联想到泰伯之父古公亶父之典故,做为泰伯之后裔,从而自称为薄海堂,意为在野之吴人,也有效仿泰伯之父古公亶父的立国行为之意,即是怀有立国之志的吴人。之后渐渐演变为渤海堂。

古代渤海堂的来历

凡诸樊、余祭、夷昧之后裔,并称总堂号为“渤海堂”,季札之后裔,称堂号“延陵”,并同时衍生出吴氏后裔许多分支衍流堂号名称。

凡诸樊、余祭、夷昧之后裔,并称总堂号为“渤海堂”,季札之后裔,称堂号“延陵”,并同时衍生出吴氏后裔许多分支衍流堂号名称。

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