十思的社會意義

魏徵以此為憂，多次上疏切諫，全文圍繞“思國之安者，必積其德義”的主旨，規勸唐太宗在政治上要慎始敬終，虛心納下，賞罰公正用人時要知人善任，簡能擇善生活上要崇尚節儉，不輕用民力。

這些主張雖以鞏固李唐王朝為出發點，但客觀上使人民得以休養生息，有利於初唐的強盛。本文以“思”為線索，將所要論述的問題聯綴成文，文理清晰，結構縝密。並運用比喻、排比和對仗的修辭手法，說理透徹，音韻鏗鏘，氣勢充沛，是一篇很好的論說文。

一對青年學生來說，對學生樹立正確的人生觀、苦樂觀虛懷若谷，虛心納他人建議勤儉簡樸，繼承優良傳統等都是有意義的 。

《諫太宗十思疏》指出:要使國家長治久安，君王必須積聚德義，做到居安思危，戒奢以儉，厲行十思。

在我看來，魏徵所提出的通過“積德義”實現長治久安的綱領性意見，所強調的“居安思危”、“戒奢以儉”的安國良策，以及通過“十思” 自戒和選賢任能的幹部政策，從而達到“垂拱而治” 戰略構想，對今天我們黨領導的經濟建設和改革開放，也具有十分重要的現實意義。

十思的社會意義

“十思”者：

能見可欲則思知足以自戒

將有作則思知止以安人

念高危則思謙沖而自牧

懼滿溢則思江海下百川

樂盤遊則思三驅以為度

憂懈怠則思慎始而敬終

慮壅蔽則思虛心以納下

懼讒邪則思正身以黜惡

恩所加則思無因喜以謬賞

罰所及則思無因怒而濫刑。

知足、知止、謙沖、慎始敬終、納下、正身等，這十思從皇帝的日常起居，到心性修煉，不一而足。

儒家講究標杆的力量，而此十思恰好是魏徵想要拿太宗皇帝作為大唐的道德楷模。在這個旗幟下，才能夠盡其謀者、竭其勇者、惠其仁者、效忠信者，穩定大唐治世天下。

十思的社會意義

它有利於居安思危，勤儉節約，培養良好的個人素質。對於國家的社會管理者來說，我們應該從本質上學習，保持廉潔、節儉、謹慎的作風，執行利國利民的政策，以人民的利益為出發點，實現國泰民安。

對於普通人特別是年輕人來說，要找學者，學其精華，戒驕戒躁，寬容開明，提高修養，增強歷史使命感和國家責任感。