欺名盜世的典故

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欺名盜世的典故

這個成語出自《荀子·不苟》,上面有這樣一段話:“夫富貴者則類傲之夫貧賤者則求柔之。是非仁人之情也,是奸人將以盜名於暗世者也,險莫大焉。”

荀子,名況,戰國時著名思想家,在其著作《荀子》中,曾尖銳地對欺世盜名的行徑作過批判。荀況舉例說,春秋時衛國大夫史魚因勸諫衛靈公不成, 就囑咐兒子自己死後不要入殮,以此勸諫衛靈公重用遽伯玉,罷免彌子瑕…… 荀況又舉例說,戰國時齊國的田仲既不肯接受高官厚祿的哥哥的幫助,也不願 去做官,寧肯去種菜。荀況在著作中認為,史魚和田仲都是用欺騙手段“盜名於暗世者也”(在動亂之世道竊取虛名的人),他們是最大的危害。成語“欺世盜名”即由此而來。指欺騙世人,竊取名譽。

出自《荀⼦·不苟》“是奸⼈將以盜名於暗世者也”

後世據此典故引申出成語“欺世盜名”。

欺世盜名,欺:欺騙世者:指當時的⼈。欺騙世⼈竊取名譽。

欺世盜名典故

夫富貴者則類傲之夫貧賤者則求柔之。是⾮仁⼈之情也,是奸⼈將以盜名於暗世者也,險莫⼤焉。《荀⼦·不苟》

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