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問題中“報怨以德”和“圖難於其易”兩句話都文言句式中的“倒裝句”，且都是“狀語後置”的類型。即：“報怨以德”實為“以德報怨”——用恩德來回報怨憤。“圖難於其易”實為“於其易圖難”——從容易處入手來解決疑難...
綏之以德的綏是安撫、説服的意思。出自唐太宗名言"強者綏之以德，弱者扶之以仁，姿其所安，久而益敬。"，意思是對強者用恩德來安撫他，對弱者用仁慈去體恤他，放手讓他們安居樂業，久而久之，大家就對他老人家越來越敬重。這是...
這句話的意思是，人要有誠信才能在社會上立得住腳，人要有德行才能在社會上行得開的意思。這就是人以信而立以德而行的含義。...
   綏民以德，就是以德施政，以德安撫百姓。舊時的一種施政治國方針。   “綏”的本義為登車時用手拉着的繩索。如《莊子·讓王》“王子搜援綏登車，仰天而呼。”用作動詞，指安撫、平定。如《詩經·...
白話譯文:季文子任魯宣公和魯成公相國，妻子不穿絲綢衣服，沒有一匹吃糧食的馬·仲孫它勸諫他説：您擔任魯國的上卿，輔佐了兩代國君，妻子不穿綢衣，馬不吃糧食，人們或許會認為您是吝嗇的，況且這樣又使國家不光彩啊！文子説:我也願意...
就是要把加強道德建設作為提高幹自身整體素質的核心和靈魂，以高尚的道德標準來指導大家的言行，加強道德品行的教育，培養高尚的道德情操和良好的行為習慣。嚴於律己律：約束.嚴格地約束自己.近義詞：嚴以律己用法：補充式作謂語...
這句充分説明了、做人的品行、中國以德服人、無論什麼人、德不配位、枉披人皮、君子向來是以德為本、德在前行在後，而小人對自己沒有約束、德對於他根本不起作用，在利益面前也就表現的淋漓盡致了、君子是在德之所向、小...
有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。”——【學而篇第一·第十二章】子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥道之以德，齊之以禮，有恥且格。”——【為政篇第二·第三章】...
以德待人不是一個成語。正確的只有以德服人，這才是真正的漢語成語，它的拼音是yǐdéfúrén，它的意思是以良好的德行使百姓歸順、服從統治者。這個成語在日常生活中還是比較常見。作賓語、定語用於處事。該成語就是出自...
應該是：以德報怨[yǐdébàoyuàn] 【解釋】：德：恩惠。怨：仇恨。不記別人的仇，反而給他好處。【出自】：《論語·憲問》：“或曰：‘以德報怨何如’子曰：‘何以報德以直報怨，以德報德。’”近義詞：感恩戴德[gǎnēndàidé]&nbs...
就是以品德統攝才能，即優先考慮一個人的品德，再考慮他的才能。以德潤才，就是以高尚道德品質滋潤、豐富和提升才能。德，是指政治品質和道德品行才，是指能力和水平。在德與才的關係上，應堅持兩點論與重點論相統一，德與才都不可...
意思是説，以德為處事待物的根本，用善良的心去對待別人。這是對人的一種美好願望。在當今社會的環境中，人性是復來多樣的，對待善良的人，要以德為善，對待道德低下的惡人，請一定要收起你的善良，如若不然，受到傷害的一定是你，因為他...
如今，很多的父母都已經意識到了給孩子取一個好聽的名字，可以讓孩子在社會上有一個好的發展並且還可以讓很多的人更快的記住，因此，在孩子出生時，父母們要準備好給孩子取個好名字，以下就整理了姓付以德字結尾的男孩名字推薦，可...
用高尚的品德去待人接物。以德服人既是對別人的尊敬，也彰顯個人的品德。你用真心對待他人，才能換來他人對你的真心。我們生活在一個法治社會，無規矩不成方圓。再解決問題上一定要有耐心，立志做個以德待人的人。待人以誠，服...
意思就是説，一個人的品德特別的高尚，才能夠獲得相應的事業上的成功，才會獲得物質上面的保障，才能給家人提供優質的生活條件。...
是父子關係.馬以德是父親，馬化龍是兒子。馬以德的父親叫馬達天，是哲合忍耶第三輩教主，而馬以德是哲合忍耶第四輩教主，馬化龍則是哲合忍耶第五輩教主。哲合忍耶教是中國伊斯蘭教蘇菲主義四大學派之一。阿拉伯語音譯，原意為...
以德為先是指首先應以品德感染人，以品德樹人的意思。一個人受不受到尊敬，首先是看你的品德高不高尚，一個品德高尚的人，懂禮貌，守規矩，尊重人，不高高在上，不驕不躁，待人事接物有禮有節，一個品德高尚的人無論走到哪裏都會被抬舉並...
意思就是指以人的優良品德來爭取大家的認同和佩服的意思，一般都是指一個人在任何時候都要具有優良的人品和品德來取得大家的支持和贊成。不管一個人地位有多高，都必須做到率先垂範，以德為先，以德服人，以理服人才能夠得到大...
報怨以德和以德報怨兩個詞，詞序不同，意思卻相同，即，用自己的善行來回報別人對自己的惡行。語出老子的《道德經》“大小多少，抱怨以德”，無論恩怨大小多少，均用善行來回報他。近年根據郭店出土楚簡考證，這兩句經文恐有誤。你對...
資治通鑑中賢者居世，會當履義蹈仁，以德自顯，區區外名何足邪。意思是賢達的人處於世上，會行大仁大義之事來教導世人，以自己的德行影響世人，區區外面的虛名又何足以傳揚出自——西漢司馬遷《資治通鑑》之《宋史·列傳第九十五...
臻：基本字意為至，到引申為達到（美好的）或（達到）完備的。至善：善的極致。典出自古代四書中的第一本《大學》，《大學》開宗明義就有這樣一句：“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。”意思就是，成年人為學的根本在於廣大人本身的美...
1、納之以德的解釋是也只能接受那些符合禮節的服飾和裝扮。2、在古代是有很多禮節的，古時人們很看重禮節，注重到禮節必須遵守的地步，如果不遵守理解會有很大的麻煩，無論是家人之間、君臣之間、還是陌生人之間都很很多的世...
之以道則民和養之以德的讀音是chù zhīyǐdàozémínhéyǎngzhīyǐdé。畜[chù，xù]漢字畜，是一個多音字。拼音是chù，xù。(1)作名詞時，讀chù，意思是禽獸，多指家禽，如“牲畜”“六畜”“畜生”。(2)作動詞時，讀xù...
古人以德為學，今人以德為尚。德才兼備者深受人們的傾慕，學識淵博，品質高尚便是一種德。教師是一個神聖的職業，它以培育祖國的下一代為重任教師是一個辛勤的園丁，日夜呵護着祖國的花朵。作為新時代的教師，首先應具有高尚的師...
以德分人謂之聖，意思是把道德傳授給人的稱作聖人。這句話出自《莊子.徐無鬼》：“以德分人謂之聖，以財分人謂之賢。”把道德傳授給人的稱作聖人，把財物分施給人的稱作賢人。“分德”、“分財”，這是過去區分聖賢的標準。今...
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