有關名而處的精選大全
意思是不能貪圖虛名而使自己遭受實際的禍害。《十二月己亥令》是東漢末年的三國時期曹操的作品。曹操當時任丞相,封武平侯。此令發佈於漢獻帝建安十五年(公元210年),是曹操自辯之文。原文段落孤非徒對諸君説此也,常以語妻...
不能貪圖虛名而使自己處於實際的災禍之中,這就是不得務虛名而處實禍的意思。這句話在今天仍然具有重要的意義。我們每個人都要實事求是,低調從事,不要貪圖虛名,尤其是在平凡的工作中,要耐得住寂寞,甘於做實實在在的事情,不要...
先愛己而後愛人出自亦舒的小説《我的前半生》。亦舒有言:自愛,沉穩,而後愛人。好與壞,得與失,吃瓜羣眾們心中自有評定。這個世界,歲月最珍貴,眼睛卻最騙人。喜歡自己是一件非常美好而有意義的事。只有首先喜歡自己,或者説首先...
品德高尚的人,在沒有人看見的地方,也不做見不得人的事。欺:欺騙自己暗室:人家看不見的地方。成語最早出處:此其人必不以闇昧廢禮,是以知之。(西漢·劉向《列女傳·衞靈夫人》)衍生典故:類君子之有道,入暗室而不欺。(唐·駱賓王...
原話應該是不為盛名而來,不為低谷而去。就是説真正的朋友不是因為你在輝煌的時候才來和你做朋友,所以,更不會再你低谷時期的時候離開你。像這種人才是真正的朋友,不拜高踩低,不是因為你如今巔峯,他來與你相識,也不會因為你落...
這句話的意思是,神農氏的那個時候,男人在田地裏耕作獲取糧食,女人負責紡織製作衣服,不需要任何的政治手段和刑罰就可以很好的治理,百姓也不會起兵造反稱王。出自:戰國時期法家學派的代表作《商君書》。這句話反映了在我國上...
答,請你務必一而再再而三出處:請你務必一而再再而三出自於《法治的細節》一書。原句是:“請你務必,一而再,再而三,三而不竭,千次萬次,毫不猶豫地,救自己於世間水火。”...
意思是:即使喝了貪泉的水,仍覺着神清氣爽,即使身處於乾涸的主轍中,也是歡樂無比。出自唐代文學家王勃於上元二年(675年)所創作的一篇駢文《滕王閣序》。原文節選如下:酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡。北海雖賒,扶搖可接東隅已逝,桑...
向善而行,同擇善而行,擇善而行,漢語成語,拼音是zéshànérxíng,意思是指選擇有益的事去做,是一個褒義詞。出自唐·魏徵《十漸不克終疏》。生而為人,來世上修行一場!懷感恩之心,因長在心底的善良,一心向善,擇善而行。看破了很多...
duódéérchùzhī“度”的基本含義為計算長短的器具或單位,如尺度、刻度引申含義為事物所達到的境界,如程度、高度。在日常使用中,“度”常做名詞,表示法制、法度,如度軌。“而”的基本含義為古同“爾”,代詞,你或你的,如而...
wúchùérkuìzhīér 處,漢語漢字,拼音是chǔ,chù,基本意思是居住後來引申含義為存在,設身處地。出自《説文解字》。常用詞組有處置、處理等。“而”的基本含義為古同“爾”,代詞,你或你的,如而翁歸,自與汝復算耳引申含...
這是無名詩人的一首詩裏的一句,全詩如下:泥濘而識馬,落難而識人。半世荒唐半世癲,半本閒書半支煙。青燈影下非黃卷,卻言閲盡人世間。半生孤獨半生緣,半為聚散半辛酸。都是黃泉預約客,一聚一散一孽緣。半生風雨半生寒,一杯濁酒...
出處:出自西漢時期皇族淮南王劉安及其門客集體編寫的一部哲學著作《淮南子》(又名《淮南鴻烈》、《劉安子》)。節選如下:“食水者善遊能寒,食土者無心而慧,食木者多力而,食草者善走而愚,食葉者有絲而蛾,食肉者勇敢而悍,食氣者神...
出自《莊子·知北遊》。時間如白駒過隙,轉瞬即逝的意思是比喻時間過得快,光陰易逝《莊子》又名《南華經》,是戰國中期莊子及其後學所著道家經文。到了漢代以後,尊莊子為南華真人,因此《莊子》亦稱《南華經》。其書與《老子...
打着拍子唱歌。出自:唐朝詩人白居易的長篇樂府詩之一《琵琶行》原文:鈿頭雲篦擊節碎,血色羅裙飜酒污。譯文:鈿頭銀篦打節拍常常斷裂粉碎紅色羅裙被酒漬染污也不後悔。鈿(diàn)頭:兩頭裝着花鈿的發篦銀篦(bì):一説“雲篦”,用金...
即保持住後面做人做事的根本,方可使自己處於領先的位置。列子向壺丘子林學修身。壺丘子林説:“你懂得持後的道理,就可以保持身心了。”列子説:“我願意聽持後的道理。”壺丘子林説:“回頭看看你的身影,就知道了。”列子回頭...
引證:周而復《上海的早晨》第三部四:“老王走出沒有一會工夫,就送來一杯清香撲鼻的綠茶。”3、而來,釋義:到來,來到。引證:唐·李朝威《柳毅傳書》:洞庭夫人雍容華貴,珠寶滿身,款款而來,侍女紫綃緊隨於側。譯文:洞庭湖夫人莊重大...
此句出自倉央嘉措的名著《問佛》。意思是跟隨自己的心境抵達想去的地方或達成某種目的順着自己的性格去遠方或做自己喜歡的事情。這其實是人生的最後境界,如孔子所言“從心所欲”。隨心生活,不違背自己的內心,才能找到屬...
  出處:出自南北朝劉義慶的《王子猷居山陰》。  原文節選:時戴在剡,即便夜乘小舟就之。經宿方至,造門不前而返。人問其故,王曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴”王子猷嘗暫寄人空宅住,便令種竹。或問:"暫...
1、學而不思則罔,思而不學則殆。——《論語》(孔子)2、博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。——《論語》(子夏)3、人之進學在於思,思則能知是與非。——朱熹4、為學之道,必本于思,思則得知,不思則不得也。——晁説之5、博學之,審...
出自《明夷待訪錄·原君》原文如下:始而慚焉,久而安焉,視天下為莫大之產業,傳之子孫,受享無窮。意思是:開始時對此還覺得慚愧,時間久了也就心安理得了,將天下看作是廣大的產業,把它傳給子孫,享受無窮。批判了封建帝王把普天之下...
是北宋張載説:“仇必和而解。”肯定了矛盾雙方的同一性。“對”指矛盾的對立面。“仇”指對立面的鬥爭。“和”指對立雙方統一體的平衡和和諧。二氣交感聚而有象,一旦有象便有其對立面,有對立面就會有相反的運動。因而便...
   回當第一縷晨光熹微,撥開漫漫長夜,我們的生活,便一路高歌,向陽而生。我們迎着朝陽,開啟一天的生活。   我們為夢而奔波,為生活而辛苦,不懼人生風雨,不懼歲月悠長,因為我們心懷暖陽,朝氣蓬勃,嚮往憧憬...
坐而論道不如起而行之1、出處:出自《周禮.冬官考工記》第六文中雲:國有六職,百工與居一焉或坐而論道,或作而行之或審曲面勢,以飭五材,以辨民器或通四方之珍異以資之或飭力以長地財或治絲麻以成之,坐而論道,謂之王公作而行之,謂...
“不滯於物,不殆於心,思而惘顧,行而桀黠。”的意思是:不被外物所阻礙,做事堅定,不被內心所困惑,有決心從一而終,思考的時候不亂想,一心一意的做自己的事,行動的時候不耍小聰明,腳踏實地。【出自】:豐子愷《不寵無驚過一生》。【全...
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