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樂府詩王建與張籍齊名並稱“張王樂府”。張籍（約766年—約830年），字文昌，唐代詩人，和州烏江（今安徽和縣烏江鎮）人。漢族，先世移居和州，遂為和州烏江（今安徽和縣烏江鎮）人。世稱“張水部”、“張司業”。張籍為韓愈大弟子。王建（76...
《關雎》不是樂府詩，而是《詩經》中《國風·周南·關雎》。通常認為是一首描寫男女戀愛的情歌。此詩在藝術上巧妙地採用了“興”的表現手法。第一章以雎鳥相向合鳴，相依相戀，興起淑女陪君子的聯想。以下各章，又以採荇菜這...
不是，原是漢樂府短簫鐃歌的曲調。這首詩是詩人當時和友人岑勛在嵩山另一老友元丹丘的潁陽山居作客，作者正值仕途遇挫之際，所以借酒興詩，來了一次酣暢淋漓的抒發。在這首詩裏，李白“借題發揮”，借酒消愁，感歎人生易老，抒發了自...
樂府本是掌管音樂的機關名稱，最早設立於漢武帝時，南北朝也有樂府機關。其具體任務是製作樂譜，收集歌詞和訓練音樂人才，後來，人們將樂府機關採集的詩篇稱為樂府，或稱樂府詩、樂府歌辭，於是樂府便由官府名稱變成了詩體名稱，是中...
樂（yuè）府（fǔ）詩（shī）集（jí）“樂府”，本是掌管音樂的機關名稱，最早設立於漢武帝時，南北朝也有樂府機關。其具體任務是製作樂譜，收集歌詞和訓練音樂人才。歌詞來源有二種：一部分是文人專門作的，一部分是從中國民間收集的。後來，人...
是宋代郭茂倩所編。《樂府詩集》是北宋文學家郭茂倩編撰的上古至唐五代的樂府詩歌總集，成書於北宋時期。全書共一百卷，以輯錄漢魏至唐的樂府詩為主。根據音樂性質的不同，所集作品分為郊廟歌辭、燕射歌辭、鼓吹曲辭、橫吹...
1、春宵一刻值千金，花有清香月有陰。2、今人不見古時月，今月曾經照古人。3、海上生明月，天涯共此時。4、月上柳梢頭，人約黃昏後。5、二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫6、露從今夜白，月是故鄉明。7、滄海月明珠有淚，藍田日暖玉...
        新樂府·太行路【原文】太行之路能摧車，若比人心是坦途。巫峽之水能覆舟，若比人心是安流。人心好惡苦不常，好生毛羽惡生瘡。與君結髮未五載，豈期牛女為參商。古稱色衰相棄背，當時...
《擬採蓮曲》是仿樂府詩而作。《採蓮曲》是唐代詩人李白的作品之一，後來很多人都模仿李白寫了擬採蓮曲，如：採蓮復採蓮，蓮葉何田田。鼓棹入湖去，微吟自扣舷。湖雲自舒捲，湖水自淪漣。相望不相即，相思雲漢間。採蓮復採蓮，蓮花何...
《采薇》是《詩經》中的詩詞，不是樂府詩。《詩經》是中國最早的詩歌總集，收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌（前11世紀至前6世紀）不屬於古體詩、近體詩、律詩的範疇。《采薇》是一首寫一位被遣戍邊的兵士從出征...
《子夜歌》是吳聲歌曲。相傳《子夜歌》的曲調是晉代一個叫子夜的女子所創。《樂府詩集》收有《子夜歌》四十二首，其內容多是女子吟唱其愛情生活的悲歡。詩歌以棉絲織成布匹來比喻有情人結為匹偶。這位女子本指望兩情相...
樂府詩裏有很多題目帶有“歌”“吟”“引”“行”，如擊壤歌、大風歌、南風歌、讀曲歌、企喻歌、敕勒歌猛虎行、東門行、野田黃雀行、豫章行、從軍行、婦病行、孤兒行、雁門太守行、豔歌何嘗行、怨詩行、怨歌行、少年行...
《漢樂府·江南》是漢代漢樂府創作的一首樂府詩。這是一首採蓮歌，反映了採蓮時的光景和採蓮人歡樂的心情。詩中沒有一字是寫人的，但是我們又彷彿如聞其聲，如見其人，如臨其境，感受到了一股勃勃生機的青春與活力，領略到了採蓮...
觀滄海從題材看屬於古體詩。《觀滄海》是借景抒情，把眼前的海上景色和自己的雄心壯志很巧妙地融合在一起。從詩的體裁看，這是一首古體詩從表達方式看，這是一首四言寫景詩。“東臨碣石，以觀滄海”這兩句話點明“觀滄海”的...
《樂府詩集》把樂府詩分為郊廟歌辭，燕射歌辭，鼓吹曲辭，橫吹曲辭，相和歌辭，清商曲辭，舞曲歌辭，琴曲歌辭，雜曲歌辭，近代曲辭，雜歌謠辭和新樂府辭等12大類﹔   其中又分若干小類，如橫吹曲辭下又分漢橫吹曲、樑鼓角橫吹曲...
不是，是古樂府詩。《行路難三首》是唐代大詩人李白的組詩作品。這三首詩抒寫了詩人在政治道路上遭遇艱難後的感慨，反映了詩人在思想上既不願與權貴同流合污又不願獨善一身的矛盾。正是這種無法解決的矛盾所激起的感情波...
《樂府詩集》為詩歌類著作，是宋代郭茂倩（公元1041年—公元1099年）所編著的樂府歌辭集。《樂府詩集》是漢朝、魏晉、南北朝民歌精華所在。內容十分豐富，反映社會生活面很廣，主要輯錄漢魏到唐、五代的樂府歌辭兼及先秦至唐末...
樂府詩不是學堂樂歌。“樂府”本是漢武帝設立的音樂機構，用來訓練樂工，制定樂譜和採集歌詞，其中採集了大量民歌，後來，“樂府”成為一種帶有音樂性的詩體名稱。學堂樂歌，指20世紀初期中國各地新式學校中音樂課程中大量傳唱的...
樂府詩不是宮廷詩。宮體詩指以南朝梁簡文帝為太子時的東宮，以及陳後主、隋煬帝、唐太宗等幾個宮廷為中心的詩歌。“宮體”既指一種描寫宮廷生活的詩體，又指在宮廷所形成的一種詩風，始於簡文帝蕭綱。蕭綱為太子時，常與文人...
樂府民歌，在我國詩歌史上，是繼《詩經》、《楚辭》之後出現的第三個重要發展階段。它以現實主義的創作方法真實地反映了漢代廣闊的社會生活和人民的思想感情。漢人稱樂府機關所演奏的詩為歌詩，魏晉六朝時開始稱詩歌為樂府...
是張籍和王建張籍、王建二人早歲同學，交誼甚深。他們出身寒素，官職低微，較能理解民生疾苦，並積極加以反映。他們都是新樂府運動的先導和重要成員...
這首詩從“園中葵”説起，再用水流到海不復回打比方，説明光陰如流水，一去不再回。最後勸導人們，要珍惜青春年華，發憤努力，不要等老了再後悔。這首詩借物言理，首先以園中的葵菜作比喻。“青青”喻其生長茂盛。其實在整個春天的...
韋莊。《孔雀東南飛》《木蘭詩》與韋莊《秦婦吟》合稱樂府三絕。《木蘭詩》又名《木蘭辭》，是北朝民歌《孔雀東南飛》是漢朝獻帝時期的作品。作者已不可考。韋莊（約公元836年－公元910年），字端己。京兆郡杜陵縣（今陝西西安）人...
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。長相思，在長安。絡緯秋啼金井闌，微霜悽悽簟色寒。孤燈不明思欲絕，卷帷望月空...
《觀滄海》選自《樂府詩集》，《觀滄海》是後人加的，原文是《步出夏門行》中的第一章。建安十二年（公元207年）曹操北征烏桓得勝回師途中，行軍到海邊，途經碣石山，登山觀海，一時興起所作。這首四言絕句是詩人曹操在碣石山登山望...
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