少年情懷總是詩是誰寫的

少年情懷總是詩 “自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴天一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。”劉禹錫道出了古代文人騷客精神生活的表現形式，橫亙古今，藴含五千年中華文化氣息的詩永遠是人類享之不盡的精神大餐，詩的言情明志，煽動了少年青春裏的動盪情愫，卻道：“少年情懷總是詩。”

詩經曰：“邂逅相遇，適我願兮。”簡單直接地寫盡了相遇之美。故事的小黃花，從出生那年就飄着，少年生活中的相聚相離就如一首玲瓏的五言詩，於平平仄仄中給人產以清新的意藴，“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”之後，迎來一個最美的邂逅，煞適人意，此時，詩的婉轉情思幽幽吹起，疏影橫斜，湖水清淺，暗香飄浮為這相遇相聚送來一份賀禮，於君共享黃昏，紅雨吹來，於雕欄曲處共觀一輪明月。 曾聞道：“人出生之時，只是有一半靈魂，而另一半靈魂由人這一生去尋找。”而今，少年求學正是尋找另一半靈魂的開始。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”我們趨步於人生這個亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折中涅槃，在尋找着，塑造着我們另一半渴望高尚的靈魂，有“春風得意馬蹄疾”時的歡呼雀躍，也有“潦倒新停濁酒杯”的失意之態。我們精神上，物資上的得於失有時會使我們迷失方向，但是聖賢之書讓我們知道“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋屈原放逐，乃賦離騷左丘失明，厥有國語??”從此，“三千里路雲和月”的豪邁是我們不歇的表現，少年，以唐詩超然物外的開闊大氣，借高漸離之曲，涉三千里為之長擊！ “伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶出自幽谷遷於喬木嚶其鳴矣，求其支聲。”詩經小雅的《伐木篇》給了少年一個疑問空谷幽幽天地之大誰才??也萌，詩經小雅的《同心歌》裏：“妾乘油壁車，郎跨青驄馬。向處結同心，西陵松柏下。”紅塵無涯，萬象朦朧，外國一首卷首詩《綠蒂與維特》中寫道：“哪個少年不多情，哪個少年不懷春。”詩一般的少年情懷，如水溺般柔情，也像蠶絲般纏綿悱惻。也許夢醒之時，心有桃花芳菲盡，記憶深處又聞香等得花落覓從前，只剩一襲香影度年華，只歎一句：人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。 少年情懷，也許只是人類跌宕的情感活動中短暫的一個篇章，然而卻短暫得不同凡俗，就像一片葉子翩然而落，儘管寂然無聲，觸動的——呢喃着詩意的漣漪，吟詠着歲月的旋律，天光雲影共徘徊。 浮泛在與詩與夢與愛的泉流上，如詩般的少年情懷，裝綴着人生燦爛的一片晴空。