曾子用師者王出處

該句出自《曾子》，它是曾子體察歷史經驗而後據以説明歷史興衰成敗的用人大原則，這是古代施行王道，招攬人才的辦法

古人曾子有句話説得好：“用師者王，用友者霸，用徒者亡。”

“用師者王”就是領導者非常謙虛，尊奉真正賢能之人為老師，從而“王天下”成大功。

例如周武王用姜太公尊之為國師，其後文王逝世，武王繼位，又用姜太公並尊為尚父。

湯用伊尹，齊桓公用管仲尊之為仲父，燕昭王用郭隗，都是用師。

“用友者霸”就是領導者對下屬像兄弟朋友一樣。

例如劉邦用蕭何、韓信、張良，苻堅先生用王猛，劉備用諸葛亮等等，都是用友。

“用徒者亡”則是指專用言聽計從、唯唯諾諾、順人喜好的人，那是必然會失敗的。

這是曾子體察歷史經驗而後據以説明歷史興衰成敗的用人大原則，這是古代施行王道，招攬人才的辦法。

“用徒”讓自己感到快樂，“用友”讓自己受到約束，“用師”卻讓自己受到壓抑。

所以，今天喜歡“用徒”的領導者遠遠多於“用師”者。

對於一個優秀的領導者而言，最容易使人上當受騙的是言聽計從、順人喜好、唯唯諾諾的人

這樣的人身邊越多，其事業失敗的概率也越大而那種脾氣不好、有真才實學的人

對於優秀領導者而言，你身邊這樣的人越多，事業成功的概率越大。

一個人若能虛心的不斷學習，那就是這個人最大的優點

但許多人並不總是能夠虛心學習的。我們剛生下來的時候，什麼都不懂什麼都要學，這種精神非常好

但隨着年齡越來越大，懂得越來越多，學習的勁頭卻越來越小了

尤其是當一個人爬到了比較高的位置，就象爬山一樣，他第一個爬到山頂了

看看上面沒有更高的了，看看下面烏壓壓的都是人。

他這時候就會有種“天上地下、唯我獨尊”的感覺，覺得已經是“登高山而小天下”了，不用再學了

相反，別人都要跟他學了。於是，他開始走下坡路了。

俗話説得好：“人們常常不滿足於自己的財富，卻常常滿足於自己的智慧”。

領導者爬到頂峯之後還知道不斷學習，每天進步一點點

靈魂深處有着一種渴望日日復新的強大力量，那才是“王”的境界。王看起來是至高無上的

但他上面還是有人，他上面有“老師”，有供他尊重和學習的人。

一個領導者若是整天叫苦，説自己身邊沒有人才

最大的可能，就是他很是驕傲自大、剛愎用自，就是他並不尊重人才

沒有拿屬下當老師的那種胸懷和氣度，更沒有“用師”的大智慧。

所以真正的人才就不往他那兒跑了。

有句格言説得好：“博學多聞的智者，總是温良謙遜碩果累累的樹枝永遠俯首躬身。”

一般來説，領導者大權在握，在組織內處於比較顯眼的位置。

他受眾人關注的就必然多，所要應付的事情也必然多。這樣，就會使他把許多的時間精力分散在諸多人事的周旋、應付上。

一個人如果沒有安靜思考的時間，長期處在顯眼的位置上進行領導、管理、周旋、應付。

久而久之，時間、精力、健康、知識、智慧、思考力……，都會受到虧損而缺乏增長！

對此，這就要求處在領導位置的人，避開眾人的焦點，避開不必要的繁雜事物

回到比較隱蔽的位置，將顯眼的位置留給下屬，將真正賢能之人的位置抬高到自己的上面。

領導人處在這樣的情況下，才有助於自身的修身養心、學習思索

有助於他不斷反思、不斷調整，拓展自己心靈的空間，強大自己靈魂的力量

有利於加強下屬對領導者人格魅力的向心力……。這樣，當他再一次投入到工作時

就會獲得足夠的時間、智慧和精力去面對，運籌帷幄、統攬全局、決勝千里。

歷史，往往會驚人的重複着。我們只有瞭解歷史，才能洞察未來我們只有擁抱智慧

才能見證“用師者王，用友者霸，用徒者亡”之真諦。

令人納悶的是：今天有幾位領導者、企業家做到了“用師者王、用友者霸”呢

我卻淺以為有不少領導者、企業家總是把將相之道反着來用，“用徒者亡”矣。

他們與古之明君賢相施行王道、招攬人才的“用師者王，用友者霸，用徒者亡”的智慧相比

真的相差了幾百年嗎！或

者説他們常常不滿足於自己的財富，卻常常滿足於自己的智慧！