雖九死其猶未悔”出自哪裏
亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。
戰國楚·屈原《離騷》
【今譯】只要合乎我心中美好的理想，縱然死掉九回我也不會懊喪。
【賞析】這兩句表現了詩人對美好理想執着追求的精神。他的理想是抗擊強秦的侵略，維護楚國的獨立，實行清明的政治。誠如司馬遷在《史記》本傳中所説：“其存君興國，而欲反覆之，一篇之中三致意焉。”洪興祖《楚辭補註》則説：“言已覆行忠信，執守清白，亦我中心之所美善也。”二説基本上一致。詩人為了實現理想，雖九死而無一生，他也是心甘情願，始終不悔。這種精神，影響了千百代人民。
帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸
攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降
皇覽揆餘於初度兮，肇錫餘以嘉名
名餘曰正則兮，字餘曰靈均
紛吾既有此內美兮，又重之以修能
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩
汩餘若將不及兮，恐年歲之不吾與
朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽
日月忽其不淹兮，春與秋其代序
惟草木之零落兮，恐美人之遲暮
不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度
乘騏驥以馳騁兮，來吾導夫先路。
昔三後之純粹兮，固眾芳之所在
雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙芷
彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路
何桀紂之猖披兮，夫唯捷徑以窘
惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘
豈餘身之憚殃兮，恐皇輿之敗績
忽奔走以先後兮，及前王之踵武
荃不察餘之中情兮，反信饞而齌[1]怒
餘固知謇謇之為患兮，忍而不能捨也
指九天以為正兮，夫唯靈脩之故也
初既與餘成言兮，後悔遁而有他
餘既不難夫離別兮，傷靈脩之數化。
餘既茲蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝
畦留夷與揭車兮，雜度蘅與方芷
冀枝葉之峻茂兮，願竢[2]時乎吾將刈
雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢
眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索
羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒
忽馳騖以追逐兮，非餘心之所急
老冉冉其將至兮，恐脩名之不立
朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英
苟餘情其信姱[3]以練要兮，長顑[4]頷亦何傷
攬木根以結芷兮，貫薜荔之落蕊
矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚[5]
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服
雖不周於今之人兮，願依彭咸之遺則！
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱
餘雖好修姱以鞿[6]羈兮，謇朝誶而夕替
既替餘以蕙纕兮，又申之以攬芷
亦餘心之所善兮，雖九死其尤未悔
眾女疾餘之蛾眉兮，謠諑謂餘以善淫
固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯
背繩墨以追曲兮，競周容以為度
忳[7]鬱邑餘挓[8]傺兮，吾獨窮困乎此時也
寧溘死以流亡兮，餘不忍為此態
鷙鳥之不羣兮，自前世而固然
何方圜之能周兮，夫孰異道而相安
屈心而抑志兮，忍尤而攘詬
伏清白以死直兮，固前聖之所厚。
悔相道之不察兮，延佇乎吾將反
回朕車以復路兮，及行迷之未遠
步餘馬於蘭皋兮，馳椒丘且焉止息
進不入以離尤兮，退將復修吾初服
制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳
不吾知其亦已兮，苟餘情其信芳
高餘冠之岌岌兮，長餘佩之陸離
芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧
忽反顧以遊目兮，將往觀乎四荒
佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章
民生各有所樂兮，餘獨好修以為常
雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲。
女嬃[9]之嬋媛兮，申申其詈予。
曰：“鮌婞[10]直以亡身兮，終然夭乎羽之野
汝何博謇[11]而好修兮，紛獨有此姱節
薋菉葹[12]以盈室兮，判獨離而不服
眾不可户説兮，孰雲察餘之中情
世並舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽。”
依前聖以節中兮，喟憑心而歷茲
濟沅湘以南征兮，就重華而陳詞：
“啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱
不顧難[13]以圖後兮，五子用乎家巷
羿淫遊以佚畋兮，又好射夫封狐
固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家
澆身被服強圉兮，縱慾而不忍
日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕
夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃
后辛之菹醢兮，殷宗用之不長
湯禹儼而祗敬兮，周論道而莫差
舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗
皇天無私阿兮，攬民德焉錯輔
夫維聖哲以茂行兮，苟得用此下土
瞻前而顧後兮，相觀民之計極
夫孰非義而可用兮，孰非善而可服
阽餘身而危死兮，攬餘初其猶未悔
不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。”
曾歔欷餘鬱邑兮，哀朕時之不當
攬茹蕙以掩涕兮，沾餘襟之浪浪。
跪敷衽以陳詞兮，耿吾既得中正
駟玉虯以乘鷖[14]兮，溘埃風餘上徵
朝發軔於蒼梧兮，夕餘至乎縣圃
欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮
吾令羲和弭節兮，望崦嵫而匆迫
路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索
飲餘馬於咸池兮，總餘轡乎扶桑
折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊
前望舒使先驅兮，後飛廉使奔屬
鸞皇為餘先戒兮，雷師告餘以未具
吾令鳳鳥飛騰夕，繼之以日夜
飄風屯其相離兮，帥雲霓而來御
紛總總其離合兮，斑陸離其上下
吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予
時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延佇
世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。
朝吾將濟於白水兮，登閬風而緤[15]馬
忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女
溘吾遊此春宮兮，折瓊枝以繼佩
及榮華之未落兮，相下女之可詒
吾令豐隆乘雲兮，求宓[16]妃之所在
解佩纕以結言兮，吾令蹇修以為理
紛總總其離合兮，忽緯繣[17]其難遷
夕歸次於窮石兮，朝濯發乎洧盤
保厥美以驕傲兮，日康娛以淫遊
雖信美而無禮兮，來違棄而改求
覽相觀於四極兮，周流乎天餘乃下
望瑤台之偃蹇兮，見有娀之佚女
吾令鴆為媒兮，鴆告餘以不好
雄鳩之鳴逝兮，餘猶惡其佻巧
心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可
鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我
欲遠集而無所適兮，聊浮游以逍遙
及少康之未家兮，留有虞之二姚
理弱而媒拙兮，恐導言之不固
世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡
閨中既已邃遠兮，哲王又不寤
懷朕情而不發兮，餘焉能忍此終古。
索藑[18]茅以筳篿[19]兮，命靈氛為餘佔之
曰：兩美其必合兮，孰信修而慕之
思九州之博大兮，豈惟是其有女
曰：勉遠逝而無狐疑兮，孰求美而釋女[20]
何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇
世幽昧以昡曜兮，孰雲察餘之善惡
民好惡其不同兮，惟此黨人其獨異
户服艾以盈要[21]兮，謂幽蘭其不可佩
覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當
蘇糞壤以充幃兮，謂申椒其不芳。
欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑
巫咸將夕降兮，懷椒糈而要[22]之
百神翳其備降兮，九疑繽其並迎[23]
皇剡剡其揚靈兮，告餘以吉故
曰：勉升降以上下兮，求榘鑊之所同
湯禹嚴而求合兮，摯咎繇而能調
苟中情其好[24]修兮，又何必用夫行媒
説[25]操築於傅巖兮，武丁用而不疑
呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉
甯戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔
及年歲之未晏兮，時亦猶其未央
恐鵜鴂[26]之先鳴兮，使夫百草為之不芳
何瓊佩之偃蹇兮，眾薆[27]然而蔽之
惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之
時繽紛其變易兮，又何可以淹留
蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅
何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也
豈其有他故兮，莫好修之害也
餘既以蘭為可侍兮，羌無實而容長
委厥美以從俗兮，苟得列乎眾芳
椒專佞以慢韜兮，樧[28]又欲充夫佩幃
既幹[29]進而務入兮，又何芳之能祗
固時俗之流從兮，又孰能無變化
覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離
惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲
芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沫
和調度以自娛兮，聊浮游而求女
及餘飾之方壯兮，周流觀乎上下。
靈芬既告餘以吉占兮，歷吉日乎吾將行
折瓊枝以為羞兮，精瓊爢[30]以為粻[31]
為餘駕飛龍兮，雜瑤象以為車
何離心之可同兮，吾將遠逝以自疏
邅[32]吾道夫崑崙兮，路修遠以周流
揚雲霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾
朝發軔於天津兮，夕餘至乎西極
鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼
乎吾行此流沙兮，遵赤水而容與
麾蛟龍使樑津兮，詔西皇使涉予
路修遠以多艱兮，騰眾車使徑待[33]
路不周以左轉兮，指西海以為期
屯余車其千乘兮，齊玉軑[34]而並馳
駕八龍之蜿蜿兮，載雲旗之委蛇[35]
抑志而弭節兮，神高馳之邈邈[36]
奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷[37]樂
陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉
僕伕悲餘馬懷兮，蜷局顧而不行。
亂曰：已矣哉
國無人莫我知兮，又何懷乎故都
既莫足為美政兮，吾將從彭咸之所居。
