敦煌海子賞析

詩歌的第一部分是對敦煌所象徵的中國古老文明文化的讚美，第二部分是對敦煌石窟的建造者的讚美。

“敦煌石窟像馬肚子下/掛着一隻只木桶/乳汁的聲音滴破耳朵”，詩人將敦煌石窟想象成一幅擠馬奶，馬奶滴落到木桶中的圖景。敦煌石窟展現的古老文明感染了詩人，詩人覺得石窟壁畫映射出的文明好像不斷滴下的馬乳一樣，哺乳流入到到詩人的精神世界裏，詩人覺得這文明經久不息，哺乳了這方土地人們。詩人將這“滴破耳朵”的“乳汁的聲音”通感成如同花朵綻放、懸掛在耳邊。實際是對敦煌石窟所象徵的中國古老文明的讚美。

“敦煌是千年以前/起了大火的森林”，詩人將敦煌比喻為“起了大火的森林”，象徵着敦煌輝煌的過去，後來的衰敗沒落，象徵着這種古文明在歷史的進程中衰敗、沒落。“在陌生的山谷/是最後的桑林——我交換/食鹽和糧食的地方/我築下巖洞，在死亡之前，畫上你/最後一個美男子的形象/為了一隻母松鼠/為了一隻母蜜蜂/為了讓她們在春天再次懷孕”則刻畫了在古老文明衰敗的過程中，敦煌石窟的創造者用生命，將古老的文明雕刻在石壁上，正是因為有了他們的創造，才讓我們看到了這種文明，才有了讓古老文明重新被打開、煥發生機的可能。