三裏不同風十里不同俗下句

這個下句並不絕對固定，有好多説法，但又大同小異。比如一樣的時節 百樣的風情。強調時間相同不同空間風俗各異。

再如一方水土養一方人 ，一片土地育一方風情。強調環境不同風俗各異。還有方域之間風俗各異。強調風俗的地域性差異及多樣性。還可以説相互尊重，存異求同等等

俗話説：三裏不同風，十里不同俗。江都，不僅歲時節令、婚喪喜慶有着當地的習俗，即便是在日常生活中，對於親朋之交、禮尚往來，也都有一定之規 。

有客來訪，請坐、倒茶是常禮。茶杯不能一下子倒滿，俗説“茶七酒八”，待客人喝過以後再斟。若開始把茶倒得滿滿的，意味着客人喝完茶就該走路，不再挽留。有客人在，主人不要打罵小孩，不要掃地，不要不時看鐘表，這些都有逐客之嫌，會讓客人誤會。

留客吃飯，在給客人添飯時，要徵詢客人意見，不可問“還有那位要飯”。要飯者，乞丐也，有輕蔑、怠慢之意。吃完飯後，不可把筷子橫擔在碗口，以避“入空門”之説。留客用餐時，即使因時間緊迫，來不及早做準備，只須向客人打個招呼，隨茶便飯即可，這樣做反而顯得關係親密、隨意。江都有句俗話：“吃了蛋炒飯，吃完就滾蛋。”一般不要請客人吃蛋炒飯，似乎沒有禮貌。

宴畢家人不宜立即收拾碗筷、抹桌掃地，這有催客離開之嫌。可請客人移步換座，繼續攀談或打個招呼，再行收拾，以免客人誤解。

親朋好友往來饋贈，可送橘，喻意有“局氣”（即“運氣”）送桔，寓意“吉利”送蘋果，寓意“平安”送香蕉，寓意“交好友”但有些東西是千萬送不得的：

贈梨不利。給新婚夫婦及病人等送禮，不能送梨。因為“梨”與“離”同音，這既意味着“分離”，自然不為新人所喜又意味着“別離”，更為病人所忌。不僅如此，戀人、家人、夫婦也不作興把梨分食，那就真是“分梨”了。

贈傘不恭。因“傘”與“散”同音，傘也不能作為禮物送人，以避“散”之諱。新婚夫婦在雨天出門不能各打一把傘，而應共用一傘。這時的傘也不叫“sǎn”，而應説成“攏子”，即收攏、聚合的意思。即使是在喬遷搬家時，傘也要放到最後隨同零星物件悄悄拿進門。

送鐘不吉。新房進宅，喬遷搬家，不可將鍾作為禮物。因“鍾”與“終”同音，“送終”乃大不吉利。如主人新居缺鍾，朋友又執意將鍾作為禮物相送，可採取折中的辦法，即徵得主人同意，由主人至少出一元錢，算作共同購買，不是“送”的禮物也可將鍾叫作“走時”，意為交好運。

送帳不祥。“帳”與“葬”同音，送帳子作為禮物也是絕對不可以的。

另外，給商家送禮，不能送“茉莉”，意味“沒利”不能送“梅”，寓意“倒黴”等等。

民間的這些禁忌、習俗都是經年累月、約定俗成的，不能一概而論以迷信、愚昧視之。王充在《論衡》裏説得好：“世俗忌諱甚多，皆有用意。雖託之鬼神，設以死亡，並不足信，但其用心在

三裏不同風，十里不同俗的意思：各地都有各地的風俗習慣，哪怕是距離很近。

三裏不同風，十里不同俗的字面意思，相距三裏外的地方習慣不同，相距十里外的地方風俗不同。

三裏不同風，十里不同俗含義相同的俗語：五里不同村，十里不同俗。表達的也是一方水土養一方人。不同的地域村莊，有不同的風俗習慣。