王維與孟浩然合稱什麼

王孟。兩個人都是極具盛名的詩人，都以寫山水田園生活為主，都喜歡隱居山林。有這麼多相似相通的地方，世人就把他們合在一起了。

王維和孟浩然兩人合稱“王孟” ，兩位詩人是唐代山水田園派的代表人物。

王維

王維，字摩詰， 號摩詰居士，是唐代天寶年間的狀元，曾官至吏部郎中，在安史之亂中，王維在安祿山攻陷長安後接受偽職，戰亂平息後被責問，降為太子中允，臨終前擔任尚書右丞。

王維是唐朝狀元，自然才華橫溢，同時也有一定的政治抱負，希望能有所成就，比如《使至塞上》、《送元二使安西》等詩。只不過當時政局混亂，內有楊國忠把持朝政，外有安祿山史思明的蠢蠢欲動，再加上自己的失誤，所以仕途徹底無望，不如轉向佛學。

王維青年時曾居住山林，步入中年後一家人居住在終南山，後來又得到宋之問的藍田輞川別墅，於是和好友裴迪一起在其中游樂，每日賦詩相酬，逍遙度日。在這樣的形態下，產生了諸如《竹裏館》《山居秋暝》、《酬張少府》、《送別》、《終南山》、《終南別業》等著名詩篇。

王維的山水詩最大的特色是將自己對山川河流的感受同佛學思想融於一體，創造出一種空闊、靜寂、閒淡的詩歌意境，也因此蘇東坡贊他“詩中有畫，畫中有詩”，而他自己也在這遠離塵囂的詩歌世界中變得淡定從容，獲得了心靈上的超脱和自由。

因此，“王維”故後，世人稱其為“詩佛”。

孟浩然

孟浩然，名浩，字浩然，號孟山人，與王維少年得志不同，孟浩然雖同樣有志於用世，但卻始終仕途困頓、鬱郁不得志，經歷痛苦失望後，同樣選擇了寄情山水，以隱士的態度度過一生。

孟浩然詩歌絕大部分為五言短篇，多寫山水田園、隱逸生活、行旅等內容，較少有無憤世嫉俗之作，更多的是詩人的自我表現。他的著名詩篇有《秋登萬山寄張五》、《夏日南亭懷辛大》、《過故人莊》、《春曉》、《宿建德江》、《夜歸鹿門歌》。

孟浩然山水詩的最大特點情景交融，意境優美。他的詩歌選材貼近自己的生活，沒有過多的雕飾，語言自然純淨而採秀內映，詩境平淡清遠而意興無窮。

孟浩然是唐代第一個創作山水詩的詩人，是王維的先行者，但他的詩歌成就略遜於王維，蘇軾評價他“韻高而才短，如造內法酒手而無材料”，所以故後並沒有其他的稱謂。

王維與孟浩然都是田園派詩人的代表人物，並稱“王孟”，蘇東坡評價孟浩然：“韻高才短”，評價王維的卻是：味摩詰之詩，詩中有畫觀摩詰之畫，畫中有詩。