我國文言問短篇小説的最高成就

我國成就最高的文言短篇小説集是蒲松齡的《聊齋志異》。

《聊齋志異》收有近500篇文言短篇小説，內容多是描寫妖狐神鬼的奇行怪事。作者藉此寄寓一腔不平和悲憤，深刻地揭露和抨擊當時社會的黑暗。其中數量最多的是花妖狐魅與人戀愛的故事，它們表現了反抗封建禮教、追求婚姻自由、追求幸福生活的意志另外一類是揭露現實政治的腐敗和統治階級對人民的殘酷壓迫，反映了封建社會的根本矛盾此外還有揭露和抨擊科舉制度等方面的故事。全書情節雖然虛幻奇特，卻具有活生生的人的性情，真實地反映了當時的社會生活，構成了一幅別具一格的社會畫卷。

《聊齋志異》是清代一部文言文短篇小説集，是我國古代成就最高的短篇小説集，作者為蒲松齡。《聊齋志異》共四百九十一篇，大都為妖狐神鬼故事。一類揭露社會黑暗，鞭撻貪官污吏，同情人民疾苦，二類為愛情題材，歌頌了青年男女對幸福的追求和對禮教的反抗，三類抨擊科舉制的腐朽。

文言短篇小説集《聊齋志異》，繼承了六朝志怪和唐代傳奇的優良傳統，代表中國古代文言小説的最高成就。

《聊齋志異》，簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代蒲松齡所著的短篇小説集。全書共491篇，內容十分廣泛，多談狐、仙、鬼、妖，反映了17世紀中國的社會面貌。

蒲松齡（1640-1715）字留仙，又字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，山東省淄川縣（現淄博市淄川區洪山鎮）蒲家莊人，出身於一個逐漸敗落的地主家庭。他一生熱衷科舉，卻始終不得志，直到72歲時才補了一個貢生，因此對科舉制度的不合理深有感觸。