關於扣好人生第一粒釦子的古詩

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關於扣好人生第一粒釦子的古詩

人之初,性本善,性相近,習相遠。苟不教,性乃遷,教之道,貴以專。

昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼。竇燕山,有義方,教五子,名俱揚。

養不教,父之過,教不嚴,師之情。子不學,非所宜,幼不學,老何為

玉不琢,不成器,人不學,不知義。為人子,方少時,親師友,習禮儀。

香九齡,能温席,孝於親,所當執。 融四歲,能讓梨,弟於長,宜先知。

首孝悌,次見聞,知某數,識某文。一而十,十而百,百而千,千而萬。

三才者,天地人,三光者,日月星。三綱者,君臣義,父子親,夫婦順。

日春夏,曰秋冬,此四時,運不窮。曰南北,日西東,此四方,應乎中。

日水火,木金土,此五行,本乎數。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。

曰黃道,日所速。曰赤道,當中權。赤道下,温暖極。我中華,在東北。

曰江河,曰淮濟。此四瀆,水之紀。日岱華,嵩恆衡。此五嶽,山之名。

日士農,曰工商。此四民,國之良。曰仁義,禮智信,此五常,不容素。

地所生,有草木。此植物,遍水陸。有蟲魚,有鳥獸。此動物,能飛走。

稻樑菽,麥黍稷。此六穀,人所食。馬牛羊,雞犬豕。此六畜,人所飼。

日喜怒,曰哀懼,愛惡欲,七情具。 青赤黃,及白黑,此五色,目所識。

酸苦甘,及辛鹹,此五味,口所含。盟焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。

苑土革,木石金,絲與竹,乃八音。日平上,日去入,此四聲,宜調協。

高曾祖,父而身,身而子,子而孫。自子孫,至玄曾,乃九族,人之倫。

父子恩,夫婦從,兄則友,弟則恭長幼序,友與朋,君則敬,臣則忠。

此十義,人所同,當順敍,勿違背。斬齊衰,大小幼。至綠麻,五服終。禮樂射,御書數,古六藝,今不具。唯書學,人共遵,既識字,講説文。

有古文,大小篆,隸草繼,不可亂。若廣學,懼其繁,但略説,能知源。凡訓蒙,須講究,詳訓詁,明句讀。

為學者,必有初,小學終,至四書。論語者,二十篇,羣弟子,記善言。

孟子者,七篇止,講道德,説仁義。作中庸,子思筆,中不偏,庸不易。

作大學,乃曾子,自修齊,至平治。孝經通,四書熟,如六經,始可讀。

詩書易,禮春秋,號六經,當講究。有連山,有歸藏,有周易,三易詳。

有典謀,有訓誥,有誓命,書之奧。我周公,作周禮,著六官,存治體。

大小戴,注禮記,述聖言,禮樂備。曰國風,曰雅頌,號四詩,當諷詠。

《經典詠流傳》鑑賞團成員之一康震老師説過:“像《三字經》這樣中華文明的典籍就是我們人生中第一粒好釦子。《三字經》幫助我們扣好人生的第一粒釦子,那麼在以後的人生道路當中,我們才能走得端正,走得穩當,走得又快又好,走向我們人生的輝煌的未來。”經典啟蒙文學千百年來,一直滋潤着孩子們,滋養了一代又一代的中國文化傳承人。

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