三觀正直的典故

“亞聖”孟子小的時候，其家離墓地不遠，因為經常看到有人辦喪事，孟子就玩起了裝着辦喪的遊戲，他的母親看到後，立馬就帶着他搬了家。這次搬家，搬到了一個市集的旁邊，不久，孟子又和那些商販學起了討價還價，這在現代人看來是一種商業天賦，但在古代，商人的位置是很低的。所以，孟母看到後，又開始搬家，這次搬到了學校旁邊。很快，孟子變得愛讀書、知禮儀，孟母看到後，十分高興，認為這才是自己孩子適合住的地方。

雖然只搬了兩次家，但卻是三個地方，所以，這就是孟母三遷的故事，孟子的母親可以説是很有遠見卓識了，讓孟子從小在讀書的環境中成長，為其日後成長為一代“亞聖”奠定了堅實基礎。而孟母的遠見卓識正是來源其三觀。

現代社會，金錢至上、讀書無用這種扭曲而可怕的三觀已經滲透到不少人的腦子裏了，作為父母，千萬不要受其影響，否則，父母三觀不正，往往就會毀掉孩子的未來。只有像孟母這樣，尊重知識、重視學習的父母，才能給孩子帶去莫大的福氣、美好的未來。

王陽明的弟子薛侃有一天在花園中除草時，付出了許多汗水，所以哀歎道：“為什麼天地之間，善難培養，惡難剷除！”

王陽明當時就在花園賞花，聽到薛侃的歎息，立即察覺到傳播心學世界觀的機會來了，於是接口道：“你就沒培養善，也沒有剷除惡。”

薛侃莫名其妙，因為他勞碌了大半天，剷除了很多雜草，而且他經常澆灌花朵，這怎麼能説是沒有培養善，沒有剷除惡呢！

王陽明發現了薛侃的疑惑，卻沒有繼續深入這個話題，而是轉到另外一個問題上去了：“你呀，如此看待善惡，因為從形體上着眼，錯誤在所難免。”

薛侃這回如墮雲裏霧裏，更不知王老師的話是什麼意思了。

王陽明馬上解釋説：“天生萬物和花園裏有花又有草一樣。哪裏有善惡之別你想賞花，花就是善的，草就是惡的。可如有一天，你要在門前搞個草坪，草又是善的，草坪裏的花就肯定被你當成惡的了。

這種‘善惡’都是由你的私意產生，所以就是錯誤的。”

薛侃吃驚地問：“這不就是無善無惡了嗎”

王陽明正色道：“天下任何事物本來就沒有善惡，它之所以有善惡，全是你強加給它的。我問你，黃金是善還是惡”

薛侃搓着手興奮地説：“黃金是大大的好東西，當然是善的。”

王陽明問：“這要看黃金在什麼地方。它在你手上，肯定是善的，可如果它在你胃裏呢”

薛侃搖頭道：“那這就是惡的了。”

王陽明又問：“糞便是善的還是惡的”

薛侃肯定地回“那玩意兒肯定是惡的。”

王陽明笑了：“糞便可以讓莊稼生長，在老農心中，它就是善的。

所以説，天下的萬事萬物哪裏有善惡之分都是人強行加到它上面的。同樣是一座大山，旅遊的人就認為它是善的，有急事要翻越它的人就認為是惡的。同樣一個人，在朋友心中是善的，而到了他的敵人心中，他就是十惡不赦的。”