重慶石頭城的歷史文化

公元211年，孫權遷都秣陵，在石頭山上金陵邑原址築城，取名石頭。

石頭城以清涼山峭壁為城基，環山而建。

石頭城內設置石頭庫、石頭倉，貯放糧食、武器。

石城上修建了烽火台。

石頭城還是孫權重要的水軍基地。

自東吳之後，東晉、南朝的宋、齊、樑、陳，全以建業為都城，石頭城也一直是拱衞都城的軍事要塞。

“唐代以後，江水日漸西移，石頭城便開始廢棄。

在中唐詩人劉禹錫的筆下，石頭城已是一座荒蕪寂寞的‘空城’了。

將近2000年過去，飽經滄桑的石頭城牆上，礫石剝落，怪石嶙峋，紫黑相間的巖塊雜於其中，遠看耳目口鼻宛然，儼然一副猙獰的鬼臉，王朝的刀光劍影，奇異地鐫刻在了這至醜的怪臉之上，這怪臉，又倒映在城下的碧水當中，怪石無言，但從這無言的山水之中，我們不難讀出歷史的輝煌與悲愴，荒唐和偶然。

“這種鐫刻在石頭上的歷史，其實就是這個城市之魂。

目前石頭城公園已經修葺一新，‘鬼臉照鏡子’的景觀已然重現。

但是，我們並沒有把石頭城作為一個城市的特徵景觀加以凸現。

“凸現歷史石城，方法多種。

譬如，將金陵城的歷史用石刻的方式，長卷展示，將公園建成一個石城歷史博物館。

在現在原址，再現當年古城垣、烽火台、水寨、石庫、石街，這是讓市民瞭解城市歷史的最好窗口，相信也會是南京旅遊的新亮點。

” 

“讓時間不再剝蝕千年藝術” 

“不知為什麼，奢靡浮華而戰亂頻繁的六朝時代，竟能生長出如此充滿質與力的藝術。

從某種程度上講，六朝石刻是不可重複的藝術之峯。

“南朝陵墓石刻，南京地區有19處，分佈在江寧、棲霞等處，其年代最早始於南朝劉宋，距今約1500年，19處陵墓石刻中，帝陵共3處，另有失考墓7處。

“這些陵墓大多取坐北朝南方向，一般都包括鎮墓神獸、神道石柱、神道碑等幾種。

鎮墓神獸分雙角天祿、獨角麒麟與無角辟邪三種，形態基本相似，均體形高大，昂首挺胸，神態威猛莊嚴。

“位於棲霞區獅子衝陳文帝陳倩永寧陵前的天祿、麒麟，是帝陵石獸的代表作。

它們相向而立，造型矯健靈活，雕刻手法細緻圓熟，已脱盡漢代簡樸作風，給人以挺拔、豐滿的印象。

而位於仙鶴門張家庫村的樑臨川王蕭宏墓，墓前的辟邪雄渾簡練，雕刻技法嫻熟，造型的整體和局部皆十分和諧，顯示出一種勻稱美，是王侯墓前石辟邪的代表作。

“南朝陵墓石刻上承秦漢，下啟隋唐，而與同時代的北朝石窟藝術遙相媲美，在中國石雕藝術史上佔有極其重要的地位。

它不僅是中國古代石雕藝術的傑作，也稱得上是世界藝術寶庫中的珍品。