歐陽修以什麼自居
歐陽修以廬陵歐陽修自居。
歐陽修在《誨學説》中提及的名句激勵着一代代廬陵人好學奮進。在江西省永豐縣，如今不少學校牆面上仍貼着這句警語。
歐陽修是北宋著名的文學大家，祖籍江西永豐縣。他幼年喪父，家庭生活拮据，買不起紙筆。為了讓他接受良好的教育，母親鄭氏便用蘆葦稈做筆，在沙地上寫畫教他認字習文。
由於自幼接觸詩賦文字，勤學奮進的歐陽修年紀輕輕行文就見筆力。後來歐陽修以進士及第，歷任翰林學士、樞密副使、參知政事等職。宋神宗御題贊其“功名事業三朝相，道德文章百世師”。
歐陽修以什麼自居
歐陽修以“六一居士”、“醉翁居士”自居。
歐陽修是北宋時期的人，在散文和詩作方面的成就很高，位列“唐宋八大家“之一，年輕的時候，他也進入仕途做過官，先後做過翰林學士、參知政事、兵部尚書、太子師傅等，他是政治文學方面的革新者，力求改革，摒棄守舊思想。然而步入仕途的人，常常有不如意，也難免會遭受貶謫。歐陽修激進的改革主張和推新思想受到那些固守傳統思想的人的反對和排。
在他39歲正直壯年的時候，他在政治上受到貶抑，內心充滿着抑鬱之情，這個時候，酒成了他的療傷靈藥，喝得得以讓他忘卻失意的煩惱，整日寄情于山水之間，以酒消愁，他便給自己起了一個號，叫“醉翁居士”，以此來表示他未建功業、年華已逝的悵惘之情。
到了他晚年體弱多病的時候，他辭了官去頤養天年，這個時候他給自己改了另外一個號，叫“六一居士”，他説他的家裏藏了有一萬卷書，還有一千卷是收集的金石文字，有一張古琴、一盤棋和一壺好酒，最後還有他自己，一個慢慢老去的老頭，合起來就是“六個一”，所以就叫做“六一居士”。
所以歐陽修一生有兩個號，一個是“醉翁”，另外一個就是“六一居士”，這兩個號都顯示出他寄情山水、以酒為樂、以文為友的高尚情操。
到了他晚年體弱多病的時候，他辭了官去頤養天年，這個時候他給自己改了另外一個號，叫“六一居士”，他説他的家裏藏了有一萬卷書，還有一千卷是收集的金石文字，有一張古琴、一盤棋和一壺好酒，最後還有他自己，一個慢慢老去的老頭，合起來就是“六個一”，所以就叫做“六一居士”。
所以歐陽修一生有兩個號，一個是“醉翁”，另外一個就是“六一居士”，這兩個號都顯示出他寄情山水、以酒為樂、以文為友的高尚情操。
歐陽修以什麼自居
歐陽修（1007年－1072年），字永叔，號醉翁、六一居士，漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學家，且在政治上負有盛名。因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。官至翰林學士、樞密副使、參知政事，諡號文忠，世稱歐陽文忠公。後人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”。
