以非當世惑亂黔首是什麼意思

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以非當世惑亂黔首是什麼意思

“這些儒生不學習,不推崇今天的學問和學説,反而學習古代的,並且借古諷今,迷惑老百姓的視聽,惑亂民心。”

秦國剛剛統一六國的第一年,六國雖滅,但全國人民的思想及主張正處於一個四分五裂的狀態,各種各樣的思想都在蔓延,大家用自己的思想去理解始皇的命令,這將是一個非常危險的狀況。思想怪異、混雜氾濫,將會給統治者埋下險情。一建國,李斯就反對各位博士提出的“事不師古而長久者,非所聞也”等提倡古法舊制的治國觀點,從此看出,李斯是一個非常懂的文化侵略與文化滲透的危害的,他提出“今諸生不師今而學古,以非當世,惑亂黔首”,來反駁眾博士的觀點,接着用“人善其所私學,以非上之建立”,“私學而相與非發教,人聞今下,則名以其學議之入則心非,出則巷議,誇主以為名,異取以為高,率羣下以造榜”的理由來為自己説明。

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