天時地利人和缺一不可什麼意思

天時指的是事物的得天獨厚的時機，而地利指的是事物發展時候佔據的地理優勢，人和指的是事物發展的時候牽扯到的人都能團結合作。

缺一不可，説明事情發展的過程之中，無論是天時還是地利或者是人和，都是達成順利發展的重要條件之一不可或缺。

天時地利人和缺一不可什麼意思

意思是指作戰時的自然氣候條件，地理環境和人心的向背。這句話出自《孟子·公孫丑下》。原文節選如下：

孟子曰：天時不如地利，地利不如人和。三裏之城，七裏之郭，環而攻之而不勝夫環而攻之，必有得天時者矣 然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也 委而去之，是地利不如人和也。

翻譯如下：

子説：“有利的時令和氣候不如有利的地勢，有利的地形不 如得人心，上下團結。周圍三裏內的城牆、周圍七裏的外城，包圍攻打它卻無法取勝。包圍攻打它，一定是遇到了利於作戰的時令和氣候，既然這樣都無法取勝，這（是由於）適宜作戰的時令氣候比不上利於作戰的地形。

城牆不是不高，護城河不是不深，武器不是不鋒利，盔甲不是不堅固，糧食不是不多（士兵）棄城並離開它，這（是由於）利於作戰的地形比不上人心的團結。

擴展資料：

“天時地利人和”的解讀：

天、地、人三者的關係問題古往今來都是人們所關注的。三者到底誰最重要也就成了人們議論的話題。如我們在註釋中所引，荀子曾經從農業生產的角度論述過天時、地利、人和的問題。但他並沒有區分誰重要誰不重要，而是三者並重，缺一不可。

孟子在這裏則主要是從軍事方面來分析論述天時、地利、人 和之間關係的，而且是觀點鮮明：“天時不如地利，地利不如人和。” 三者之中，“人和”是最重要的，起決定作用的因素，“地利”次 之，“天時”又次之。

這是與他重視人的主觀能動性的一貫思想分開的。同時，也是與他論述天時、地利、人和關係的目的分不開的正是從強調“人和”的重要性出發，他得出了“得道者多助，失道者寡助”的結論。這就把問題從軍事引向了政治，實際上又回到了他那“老生常談”的“仁政”話題。