什麼是慈不養兵 - 義不斂財

意思是過於仁慈的人不能帶兵，義氣過重的人沒法管理財務。原句出自於明代佚名的《增廣賢問》。 

慈不掌兵，義不主財，諺語，意思是生性仁慈的人，不宜統領軍隊行俠仗義的人，不宜主管錢財。舊指掌兵的不宜講仁慈，主財的不宜講情面。

解釋生性仁慈的人，不宜統領軍隊行俠仗義的人，不宜主管錢財。舊指掌兵的不宜講仁慈，主財的不宜講情面。

出處明·楊慎《丹鉛總錄》卷九：“諺曰：‘慈不掌兵，義不主財。’君子曰：‘勝慈掌兵，惟義主財。’”[

什麼是慈不養兵，義不斂財

慈不帶兵、義不斂財實際上是在教大家做人的藝術。

一個心慈手軟的人做事必然會猶猶豫豫，這樣的人帶兵有百害而無一利為人仗義、大氣那面會仗義疏財，所以也不適合管理錢財。

第一、慈不帶兵

從字面意思上去理解，一個善良、仁慈、心軟的人，根本不適合手握兵權或帶兵打仗。

因為一個適合領導軍隊的人，不僅要有謀還要有勇，如果過於仁慈善良就會優柔寡斷，在關鍵時刻根本沒有殺伐果斷的魄力。

無論是古代還是現代，只要是戰爭就是非常殘酷、冷血的。一個帶兵打仗的人，如果總是婦人之仁或心慈面軟，那麼不僅得不到士兵的擁護，甚至在打仗之時根本都無法領導和指揮軍隊作戰。

我們都知道善良是最高貴的品質，可是用錯了地方就會惹出麻煩。在軍營中規矩非常重要，正所謂沒有規矩不成方圓。

如果士兵不能做到令行禁止，那麼對於軍隊來説就是一場災難。所以該心狠手辣之時千萬不要心軟，否則絕對會後患無窮。

《增廣賢文》原文為：“慈不掌兵，慈者，仁愛之士，若為仁愛，則無威嚴，然兵無令不行，將無威則亂，故掌兵者必威大於慈，若能恩威並濟乃是最佳人等。”可見軍隊中需要的是恩威並施，絕非一味地仁慈。

第二、義不養財

“義”可以解釋為正義、道義、義氣，是一個具有褒義色彩的詞彙。所謂“義不養財”指的是凡事都講道義的人，根本不適合管理錢財或經商。

因為商人做生意的目的就是以利益為重、道義為後。

而道義為先的人往往都比較重感情，這樣的人根本無法正確、理性地做事情。道義放兩旁利字擺中間才是商人的本性，在利益面前商人根本顧不上道義。反觀那些重視仁義的商人，往往都賺不到錢啊。