豬八戒的家

豬八戒的故里問題是一個尚難確定之迷。在小説裏他原本是天神，故里當在天上。但作為藝術形象，他的原形來自哪裏，卻是一個學術性很強的話題了。目前關於關八戒形象淵源的爭論大致有本土説和域外説兩種。

域外説認為，豬八戒的原型源於印度佛經。早在30年代，陳寅恪就著文《西遊記玄奘弟子故事演變》，指出豬八戒的故事出自唐義淨譯的《根本説一切有部毗奈耶雜事》一書，所以説他的故里應該在印度。還有一種觀點認為豬八戒的原型是印度佛經中摩裏支菩薩的坐騎金色豬。在元代《西遊記雜劇》第四本“妖豬幻惑”一折中，豬八戒出場時自稱是摩利支部下御車將軍，後來在西遊記裏就變成了西行取經的擔的腳伕了。這就是説，豬八戒藝術形象來自國外，是由印度佛教神話故事中的角色演變過來的。

但還有人認為豬八戒這個藝術形象是國產的，原形是中國神話裏的河伯馮夷，所管事務與《西遊記》中掌管天河的天蓬元帥豬八戒差不多。此外，古神話中河伯與嫦娥多有糾葛，而《西遊記》中的豬八戒也曾因調戲嫦娥遭天庭貶斥，可以説豬八戒形象的淵源十分古老，是十足的我國土產。 還有一種看法認為，豬八戒源自東晉幹寶《搜神記》中的母豬精。而關於母豬精作怪的故事，在古代筆記小説中還有許多，歸納起來，就是《西遊記》裏的豬八戒的主要特徵，如好色、貪吃、愚蠢而懶惰、不動腦筋等等。

總之，豬八戒形象來源很複雜，很有可能是中外各種神話故事中有關藝術形象的綜合體。

雲棧洞。

雲棧洞是所屬福陵山的一個山洞，洞主名為卵二姐，後來又變成了豬剛鬣，出處《西遊記》。

雲棧洞在福陵山中，小説《西遊記》中原為卵二姐所居住的洞府，豬八戒招贅到福陵山雲棧洞的卵二姐（比較富）家倒插門，不想不到一年卵二姐去世，留下一個洞府給他。至此棲身雲棧洞，自稱“豬剛鬣”。