人若犯我禮讓三分出自哪裏

這句話出自毛澤東的理論，後來人們加以改進。

人不犯我，我不犯人。

人若犯我，禮讓三分。

人還犯我，我還一針。

人再犯我，斬草除根

善良是做人的根本，是人之本性

人心啊，人心，你根本弄不懂。

總有一些人，讓你在瞬間就寒了心。

太善良的人，往往受傷的總是你。

有的人，人前像只小綿羊，人後卻是黃鼠狼。

人心隔肚皮，真真假假難看穿，和人相處不容易。

從今往後，為人實誠的，好好疼愛得寸進尺的，別再心軟！

見於毛澤東《論政策》

我國從以前開始就是一個重禮儀的國度，古代的禮儀更是繁瑣。這麼多禮儀中，不乏一些很無理的禮儀，但是其中也有很多很讓人受教的話。像是“人不犯我我不犯人，人若犯我禮讓三分。”但是大不多數人都以為這句話就到這裏，但是這其實這是一半，下一句更經典“人再犯我我還一針，人還犯我斬草除根。”

這四句話的意思是什麼呢它的大體意思就是説：我們要和別人好好的交往，互不侵擾。如果別人第一次招惹我們，我們應該先選擇退讓一下。如果別人第二次招惹我們，那我們就不能繼續退讓了，要果斷的回敬過去。如果別人第三次招惹我們，那就不要客氣了，直接往死裏懟就可以了。

這幾句話雖然聽起來很是簡單，但是裏面説的內容很豐富，早知道很多爭亂都是由一些誤會或者一些無意的動作和話引起的，所以如果我們能在這個時候選擇不計較，退讓一下的話，那麼就會省去絕大部分的麻煩。還有很多人在欺負第一次之後會再欺負第二次，那這個時候就要回敬過去，這就可以讓對方明白第一次退讓是因為不想招惹事情，並不是害怕他們。

如果別人還不死心，第三次的招惹我們，那麼這就是説我們前兩次的警告他根本就不在意，那麼可以説是禮數已盡，接下來我們就可以將這個人當做敵人，就可以進行還擊了。因為到了第三次的時候就代表着你們之間的愁怨已經無法開解了，所以這個時候就把這個人往死裏懟就可以了。只要這樣徹底的解決掉他，才能讓自己的以後變得清淨。

我們在生活中肯定會碰到這樣那樣的事，尤其是現在的人們都比較暴躁，所以一些摩擦處處可見，這個時候我們千萬不能融入到裏面去，要從這種不安的環境中掙脱出來，一定要記住這幾句話的內容，只有適當的退步才能解決這些問題，在煩躁的環境中保持冷靜的我們是明智的。我們不主動招惹事情，但是也不會感到懼怕，如果有人因此覺得我們很軟弱而繼續招惹我們，那就要讓他付出一定的代價來讓他清醒。所以古人的很多話都不是毫無根據的，我們要不忘這些有涵義的句子，這樣才能讓自己過得更順心。

人若犯我禮讓三分出自毛澤東《論政策》

人不犯我，我不犯人。人若犯我，禮讓三分。人再犯我，斬草除根。

出處：毛澤東《論政策》對於國民黨軍隊，應繼續採取人不犯我，我不犯人的政策，儘量地發展交朋友的工作。

斬草除根(zhǎn cǎo chú gēn)

釋意：除草時要連根除掉，使草不能再長。比喻除去禍根，以免後患。